📘 রওদাতুল মুহাদ্দিসীন (মাজমুআহ মিনাল মুয়াল্লিফীন)

‌‌1217 - عن ابن عباس فى صفة النبى صلى الله عليه وسلم رجل بين رجلين جسمه ولحمه أحمر، وفى لفظ: أسمر إلى بياض.
** حم
(فتح الباري 569/6)
** إسناده حسن

‌‌1218 - عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يصف النبى صلى الله عليه وسلم فقال: كان شديد البياض.
** يعقوب بن سفيان بز
(فتح الباري 570/6)
** إسناده قوى

‌‌1219 - عن أنس فى أثناء حديث قال: ولم يبلغ فى لحيته من الشيب عشرين شعرة.
** سعد
(فتح الباري 571/6)
** إسناده صحيح

‌‌1220 - عن أنس قال: ما كان فى رأس النبى صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا سبع عشرة أو ثمانى عشرة.
** سعد
(فتح الباري 571/6)
** إسناده صحيح

‌‌1221 - عن أنس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر فى طريق من طرق المدينة وجد رائحة المسك فيقال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
** يع بز
(فتح الباري 574/6)
** إسناده صحيح

‌‌1222 - عن أنس: سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته ماشاء الله ثم فرق.
** ك حم
(فتح الباري 574/6)
** قال الحافظ فى " الفتح " 6 / 574: أخرجه أحمد وقال: تفرد به حماد عن خالد عن مالك وأخطأ فيه والصواب عن عبيد
الله بن عبد الله وقال ابن عبد البر: الصواب عن مالك فيه عن الزهرى مرسلا
كمافى الموطأ.

‌‌1223 - عن صفية بنت حيى قالت: ما رأيت أحدا أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه
وسلم.
** طس
(فتح الباري 575/6)
** إسناده حسن

‌‌1224 - حديث ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل من وراء الحجرات وما رأى أحد عورته قط.
** بز
(فتح الباري 577/6)
** إسناده حسن

‌‌1225 - من طريق سلمة بن سلامة بن وقش قال: كان لنا جار من اليهود بالمدينة فخرج
علينا قبل البعثة بزمان فذكر الحشر والجنة والنار، فقلنا له: وما آية ذلك؟ قال: خروج نبى يبعث من هذه البلاد وأشار إلى مكة فقالوا: متى يقع ذلك؟ قال ك فرمى بطرفه إلى السماء _ وأنا أصغر القوم _ فقال: إن يستنفد هذا الغلام عمره يدركه، قال: فما ذهبت الأيام والليالى حتى بعث الله نبيه وهو حى فآمنا به وكفر هو بغيا وحسدا.
** حم
(فتح الباري 583/6)
** قال الحافظ فى " الفتح " 6 / 583: صححه ابن حبان.

‌‌1226 - عن عائشة قالت: كان يهودى قد سكن مكة فلما كانت الليلة التى ولد فيها النبى صلى الله عليه وسلم، قال: يامعشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود؟ قالوا: لا نعلم، قال: فإنه ولد فى هذه الليلة نبى هذه الأمة، بين كتفيه علامة لا يرضع ليلتين لأن عفريتا من الجن وضع يده على فمه، فانصرفوا فسألوا فقيل لهم: قد ولد لعبد الله بن عبد المطلب غلام، فذهب اليهودى معهم إلى أمه فأخرجته لهم فلما رأى اليهودى العلامة خر مغشيا عليه وقال: ذهبت النبوة من بنى إسرائيل، يا معشر قريش أما والله ليسطون بكم سطوة يخرج خبرها من المشرق والمغرب.
** يعقوب بن سفيان
(فتح الباري 583/6)
** إسناده حسن

‌‌1227 - حديث العرباض بن سارية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنى عبد الله وخاتم النبيين وأن آدم لمنجدل فى طينته وسأخبركم عن ذلك إنى دعوة أبى إبراهيم وبشارة عيسى بى، ورؤيا أمى التى رأت، وكذلك أمهات النبيين يرين وأن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت حين وضعته نورا أضاءت له قصور الشام ".
** حم
(فتح الباري 583/6)
** قال الحافظ فى " الفتح " 6 / 583: صححه ابن حبان والحاكم.

‌‌1228 - عن أبى طلحة قال: دخلت المسجد فعرفت فى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع.
** يع
(فتح الباري 588/6)
** إسناده حسن

‌‌1229 - عن أبى ذر أنه لقى عمر فأخذ بيده فعمزها، فقال له أبو ذر: أرسل يدى يا قفل الفتنة … الحديث
** طب
(فتح الباري 606/6)
** رجاله ثقات

‌‌1230 - عن عبد الله بن الزبير: لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا منهم مسيلمة والعنس والمختار.
** يع
(فتح الباري 617/6)
** إسناده حسن

‌‌1231 - عن رفاعة بن شداد قال: كنت أبطن شىء بالمختار فدخلت عليه يوما فقال: دخلت وقد قام جبريل قبل من هذا الكرسى.
** طيا
(فتح الباري 617/6)
** إسناده صحيح

‌‌1232 - قال ثابت بن قيس بن شماس: يا رسول الله إنى أخشى أن أكون قد هلكت فقال: " وماذاك " قال: نهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا جهير. الحديث وفيه فقال له عليه الصلاة والسلام: " أما ترضى أن تعيش سعيدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة ".
** ابن شهاب سعد
(فتح الباري 621/6)
** مرسل قوى الإسناد

‌‌1233 - قال عكرمة: لما نزلت (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم) الآية، قال ثابت بن قيس: كنت أرفع صوتى فأنا من أهل النار فقعد فى بيته. فذكر الحديث.
**
(فتح الباري 621/6)
** إسناده صحيح مرسلا

‌‌1234 - حديث واثلة رفعه: " لا تزالون بخير مادام فيكم من رآنى وصاحبنى والله لا تزالون بخير مادام فيكم من رأى من رآنى وصاحبنى ".
** شب
(فتح الباري 5/7)
** إسناده حسن

‌‌1235 - حديث: " مثل أمتى مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره ".
** ابن عبد البر
(فتح الباري 6/7)
** حسن
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 6: هو حديث حسن له طرق قد يرتقى بها إلى الصحة وأغرب النووى فعزاه فى فتاويه إلى مسند أبى يعلى من حديث أنس بإسناد ضعيف على أنه عند الترمذى بإسناد أقوى منه من حديث أنس، وصححه ابن حبان من حديث عمار.

‌‌1236 - حديث عبد الرحمن بن جبير بن نفير أحد التابعين قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: " ليدركن المسيح أقواما أنهم لمثلكم أو خير _ ثلاثا _ ولن يخزى الله أمة أنا أولها والمسيح آخرها ".
** شب
(فتح الباري 6/7)
** إسناده حسن