1292 - عن ابن مسعود قال: لو أدرك ابن عباس اسناننا ما عاشره منا رجل، وكان يقول: نعم ترجمان القرآن ابن عباس.
** يعقوب بن سفيان فى تاريخه
(فتح الباري 100/7)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٧)
1293 - عن أبى وائل قال: قرأ ابن عباس سورة النور ثم جعل يفسرها فقال رجل: لو سمعت هذا الديلم لأسلمت.
** يعقوب بن سفيان فى تاريخه
(فتح الباري 100/7)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 100: رواه أبو نعيم فى الحلية من وجه آخر بلفظ " سورة البقرة " وزاد أنه كان على الموسم.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٨)
1294 - حديث حذيفة: أتى النبى صلى الله عليه وسلم ملك وقال: إن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة.
** ك
(فتح الباري 105/7)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٩)
1295 - عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى حق زينب ابنته لما أوزيت عند خروجها من مكة: " هى أفضل بناتى أصيبت فى ".
** طحا ك
(فتح الباري 109/7)
** إسناده جيد
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٠)
1296 - حديث أنس قال: لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون: ما أخف جنازته فقال النبى صلى الله عليه وسلم: " إن الملائكة كانت تحمله ".
** لم
(فتح الباري 124/7)
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 104: صححه الترمذى.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢١)
1297 - عن عائشة قالت: ثلاثة فى الأنصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا كلهم من بنى عبد الأشهل: سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وعباد بن بشر.
** تخ يع
(فتح الباري 125/7)
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 125: صححه الحاكم.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٢)
1298 - عن أنس رفعه: " أرحم أمتى أبو بكر _ وفيه _ وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ ".
** ت جه
(فتح الباري 125/7)
** رجاله ثقات
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٣)
1299 - عن عمر أنه قال: من أراد الفقه فليأت معاذا.
** لم
(فتح الباري 126/7)
** صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٤)
1300 - حديث عمار بن ياسر رفعه: " لقد فضلت خديجة على نساء أمتى كما فضلت مريم على نساء العالمين ".
** بز طب
(فتح الباري 135/7)
** إسناده حسن
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٥)
1301 - حديث ابن عباس مرفوعا: " أفضل نساء أهل الجنة خديجة وفاطمة ومريم وآسية "
** ن ك
(فتح الباري 135/7)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٦)
1302 - عن ابن عباس رفعه: " سيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم آسية ".
** ابن عبد البر
(فتح الباري 136/7)
** حسن
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٧)
1303 - حديث ابن عباس رفعه: " أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد ".
** د ن
(فتح الباري 139/7)
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 139: صححه الحاكم.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٨)
1304 - عن الزهرى: أن امرأة جمرت الكعبة فطارت شرارة فى ثياب الكعبة فأحرقتها.
** يعقوب بن سفيان
(فتح الباري 146/7)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٢٩)
1305 - " صمت الصائم تسبيح، ونومه عبادة ودعاؤه مستجاب ".
** فر
(فتح الباري 151/7)
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 151: فى إسناده الربيع بن بدر وهو ساقط.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٠)
1306 - " أيسر العبادة الصمت ".
** ابن أبى الدنيا
(فتح الباري 151/7)
** رجاله ثقات مرسلا
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣١)
1307 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال فى قوله تعالى: (واتل عليهم نبأ الذى آتيناه آياتنا فانسلخ منها) قال: نزلت فى أمية بن أبى الصلت.
** ابن مردويه
(فتح الباري 154/7)
** إسناده قوى
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٢)
1308 - إنهم نزلوا بماء، فجعل النعيمان يقول لهم: يكون كذا فيأتونه بالطعام فيرسله إلى أصحابه فبلغ أبا بكر فقال: أرانى آكل كهانة ابن النعيمان منذ اليوم، ثم أدخل يده فى حلقه فاستقاءه.
** عب
(فتح الباري 154/7)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٣)
1309 - أن عبد المطلب لما ولد له النبى صلى الله عليه وسلم عمل له مأدبة، فلما أكلوا سألوا ما سميته، قال: محمدا، قالوا: فما رغبت به عن أسماء أهل بيته قال: أردت أن يحمده الله فى السماء وخلقه فى الأرض.
** هق فى الدلائل
(فتح الباري 163/7)
** مرسل
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٤)
1310 - حديث جابر رفعه: " ما أوذى أحد ما أوذيت ".
** عد
(فتح الباري 166/7)
** قال الحافظ فى " الفتح " 7 / 166: ذكره فى ترجمة يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر ويوسف ضعيف.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٥)
1311 - عن أنس قال: لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشى عليه، فقام أبو بكر فجعل ينادى: ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول: ربى الله؟ فتركوه وأقبلوا على أبى بكر.
** يع بز
(فتح الباري 169/7)
** إسناده صحيح
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٦)
