📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

1680- وسئل عن حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: الْمَرْأَةُ كَالضِّلْعِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَعُقَيْلٌ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، وَهَبَّارُ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ هُبَيْرَةَ الْحَضْرَمِيُّ حَرَّانِيٌّ، حَدِيثُهُ مُسْتَقِيمٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها.
وَالصَّحِيحُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أبي هريرة.

1681- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: تُفَضَّلُ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ أحدكم وحده بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَابْنُ وَهْبٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَوَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، وَشَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ، وَلَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَقَالَ مُسَدَّدٍ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْقَاضِي، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، فَقَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زياد، وعبد الأعلى بن عَبْدُ الْأَعْلَى: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَالْجُرْجَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَيْضًا: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، حدثنا مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَبُّوَيْهِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْهُمَا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَمَكْحُولٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَادَ فِيهِ، وَقَالَ: وَيَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ.
وَرَوَى الزُّبَيْدِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِيهِ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ سَعِيدٌ، أَوْ غَيْرُهُ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ مِنْ حَدِيثِ سعيد.

1682- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: لَا يَهْلِكُ لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد، عن أبي هريرة.
واختلف عن زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ؛
فَرَوَاهُ وَكِيعٌ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كَذَلِكَ.

وَقِيلَ: عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَثْبُتُ هَذَا إِلَّا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ.
حَدَّثَنَا ابن مبشر، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سلمة، حدثنا ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ، وَفِي آخِرِهِ، قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: فَقُلْتُ أَنَا لِابْنِ شِهَابٍ: أَمَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَتَحْتَسِبْهُمْ؟ قَالَ: لَا.

1683- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنَّهَا إِنْ تَكُ صَالِحًا فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا عَلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذلك فشر تضعونه عن رِقَابِكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، فَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ زَمْعَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْهُ، قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ حِبَّانَ وَمَا أَرَاهُ مَحْفُوظًا، لِأَنَّ الْمَحْفُوظَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَشَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يُونُسَ، عن الزهري، عن أبي أمامة بن سهل أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ الْبَابَلُتِّيُّ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ نَافِعٍ نَحْوَ هَذَا الْقَوْلِ، وَقَالَ غَيْرُهُمَا: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هريرة.

وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سهل محفوظان، والباقي غير مَحْفُوظٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَ الْحَدِيثَ، قَالَ: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً عَجَّلْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ، وَإِنْ كَانَتْ ظَالِمَةً اسْتَرَحْتُمْ مِنْهَا فَوَضَعْتُمُوهَا عَنْ رِقَابِكُمْ.
حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ، وَالْمُطَبَّقِيُّ، قالا: حدثنا محمد بن عزيز، قال: حَدَّثَنِي سَلَامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَدَّمْتُمُوهَا إِلَى الْخَيْرِ، وَإْنِ كَانَتْ غَيْرَ ذَلِكَ كَانَ شَرًّا تَضَعُونَهَا عَنْ رِقَابِكُمْ.

حدثنا النيسابوري، حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، سَمِعْتُ ابْنَ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ كانت صالحة قدمتموها إلى الخير، وإن كانت عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ كَانَ شَرًّا تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَفْصِ بن شاهين، حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زنجويه، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ.

1684- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ اتَّبَعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَخَالَفَهُمَا يُونُسُ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْقَوْلَانِ مَحْفُوظَانِ.

وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ هَبَّارٌ، وَالرُّصَافِيُّ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي رِجَالٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى على جنازة فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، وَالْقِيرَاطَانِ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى تُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمِنْ تَبِعَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ.

1685- وسئل عن حديث ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَجَّادَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَخَالَفَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ، وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الثَّعْلَبِيُّ، رَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَخَالَفَهُمْ حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبَسْطَامِيُّ، رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْلَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَلَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.

1686- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غِيرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبي هريرة، ولا يصح ذكر أبي سلمة فيه.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قال: حدثنا يحيى بن نصر، قال: حدثنا عبد الله بن وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سعيد بن المسيب، عن أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا الْقَصْرِ؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غِيرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَبَكَى عُمَرُ وَنَحْنُ جَمِيعًا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَنْتَ أَغَارُ؟.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا حيوة بن شريح بن يزيد، حدثنا بقية، حدثنا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: فَذَكَرَ … الْحَدِيثَ.

1687- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، عَنِ الزهري، عن عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَحَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ هُوَ الصَّحِيحُ، وَحَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَيْضًا.
وَحَدَّثَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَلَا يَثْبُتُ فِيهِ ذِكْرُ أَبِي سَلَمَةَ.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن زياد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ الْحَدِيثَ.

حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ … الْحَدِيثَ.
(ح) وحدثنا النيسابوري، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا عمي، حدثنا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ … الْحَدِيثَ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَالْقَاسِمُ بن إسماعيل المحامليان، قالا: حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالُوا لِأَبِي بكر الصديق رضي الله عنه: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عُصِمَ بِهَا مِنِّي مَالُهُ وَدَمُهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابِهِ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَلَمَّا رَأَيْتُ انْشِرَاحَ صَدْرِ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ عَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.