📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

1980- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ، تَقُولِينَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَرَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنَزِّلُ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ … الحديث.
فقال: يرويه سهيل بن أبي صالح، وَالْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، فَأَمَّا سُهَيْلٌ، فَرَوَاهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَخْتَلِفْ عنه.

وَأَمَّا الْأَعْمَشُ، فَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مَعْنٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ أَبُو الْأَحْوَصِ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَحْفُوظٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَسُهَيْلٍ إِلَّا أَنَّ فِي رِوَايَةِ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ جَمِيعًا، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِفَاطِمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ مَا تَقَدَّمَ، وَهُوَ أَنَّهُ قَالَ لَهَا: تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَتْنَ الْأَوَّلَ.

وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ فَاطِمَةَ حَدِيثَ التَّسْبِيحِ، وَفِي حَدِيثٍ لَهُ آخَرَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، فَذَكَرَ الدُّعَاءَ بِطُولِهِ نَحْوًا مِمَّا ذَكَرْنَا.
وَتَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْمَتْنِ: وُهَيْبٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالُوا: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا آوَى إِلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: اللَّهُمَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ … الْحَدِيثَ.
وَحَدِيثُ الْأَعْمَشِ فِي الْمَتْنِ الْأَوَّلِ دُونَ التَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ.

1981- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، الْعُمَرِيُّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَخَالَفَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

1982- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الطُّهَوِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَتَابَعَهُ نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالْمَحْفُوظُ: عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ.

1983- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُمَيٌّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقَالَ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَالِكٍ، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا، قَالَ غَسَّانُ بْنُ سُلَيْمَانَ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَهُ أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الْهَرَوِيِّ، عَنْ غَسَّانَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُمَيٍّ مَرْفُوعًا، وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ مَالِكٍ: الْمَوْقُوفُ.

1984- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اجْتَمَعَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِيدَانِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ عِيدٍ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا اجْتَمَعَ لَكُمْ فِيهِ عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَشْهَدَ مَعَنَا الْجُمُعَةَ فَلْيَشْهَدْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُقْسِمٍ مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ.

وَقَالَ وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ الْجَدِّيِّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ وَلَمْ يَذْكُرْ مُغِيرَةَ.
وَقَالَ أَبُو بِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ: عَنْ هُذَيْلٍ الْكُوفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ.
وَخَالَفَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَأَرْسَلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَزَائِدَةُ، وَشَرِيكٌ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

1985- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ حَدَّثَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَوَهِمَ فِيهِ.
حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مخلد، حدثنا إِبْرَاهِيمُ الْعَتِيقُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ.
سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: غَمَزُوهُ وَالْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.

1986- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ حَتَّى كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ فَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ الْهَاشِمِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو هِشَامٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمْ عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي عَمُّ الْكُدَيْمِيِّ؛
فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ: قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

1987- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، وَاسْمُهُ مَعْرُوفٌ لَا يَحْضُرُنِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ بِهِ وَعَكٌ وَأَنَا مَعَهُ فَقُبِضَ عَلَى يَدِهِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، وَكَانَ يَرَى ذَلِكَ مِنْ تَمَامِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل، يَقُولُ: هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِيَ الْمُؤْمِنِ لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُهَاجِرٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ وَوَهِمَ فِي نَسَبِهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ، وَتَابَعَ أَبَا الْمُغِيرَةِ عَلَى الْإِسْنَادِ.
وَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: الْحُمَّى حَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَا أَصَابَهُ من ذلك فهو حظه من النار.
قاله شَبَابَةُ عَنْ أَبِي غَسَّانَ، وَقِيلَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي غَسَّانَ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.

وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ كَعْبٍ قَوْلُهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1988- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ بِجِمَاعٍ وَقَالَ: هَلَكْتُ، الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي مَتْنِهِ، فَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" عَنْ مَالِكٍ، وَقَالُوا فِيهِ: إِنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، مُبْهَمًا.

وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عن مالك فقالا فِيهِ: أَفْطَرَ بِجِمَاعٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَالِكٍ.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَأَبُو أُوَيْسٍ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ، وَشِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَالُوا فِيهِ؛ أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ، كَمَا قَالَ أَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ" عَنْ مَالِكٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ.

وَكَذَلِكَ قَالَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَمَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالُوا كُلُّهُمْ فِي أَحَادِيثِهِمْ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَهُ بَيْنَ الْعِتْقِ، أَوِ الصِّيَامِ، أَوِ الْإِطْعَامِ.
وَرَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ ابن عيينة، فتابعهم على أن فطره كَانَ مُبْهَمًا وَخَالَفَهُمْ فِي التَّخْيِيرِ.
وَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَكْثَرُ مِنْهُمْ عَدَدًا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَقَالُوا فِيهِ؛ أَنَّ فِطْرَهُ كَانَ بِجِمَاعٍ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهُ أَنْ يَعْتِقَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أطعم.

مِنْهُمْ: عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَمَعْمَرٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ.
وَاخْتُلِفَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْإِسْنَادِ، فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ.
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُؤَمَّلٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عن منصور.

وَخَالَفَهُمْ مِهْرَانُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى الثَّوْرِيِّ.
وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ: عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاخْتُلِفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، فَرَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُمَا الْحُمَيْدِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ.
قَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَنِيعٍ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَصْحَابُ ابْنُ عُيَيْنَةَ رَوَوْهُ عَنْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وحده.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إسحاق، وعبد الجبار بن عمر الأيلي، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْعَوْصِيُّ، وَثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ، وَهَبَّارُ بْنُ عَقِيلٍ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَبَحْرٌ السَّقَّا، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حفصة، واختلف عنه، فقال روح: عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ.
وَخَالَفَهُمَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقَالَ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.