📘 ইলালুদ দারাকুতনী = আল-ইলালুল ওয়ারিদাতু ফিল আহাদিসিন নাবাবিয়্যাহ (আদ-দারাকুতনী - মৃত্যু 385 হিজরী)

حدثنا سَلَامَةُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بُدَيْلٍ أَبُو كَلْثَمٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن مرة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى نُخَامَةً فِي الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا وَتَغَيَّظَ عَلَى النَّاسِ، وَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ مُقَابِلُ أَحَدَكُمْ مَا دَامَ فِي صَلَاتِهِ، فَلَا يَبْصُقْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تحت قدمه.
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا طاهر بن خالد بن نزار، حدثنا عَنْ عَمْرِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ رَأَى نخامة في المسجد فحكها ثم صفر مكانها.

1994- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بن إسماعيل بن مجمع، عن الزهري، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عن أمه، عن أم كلثم.

وَرَوَاهُ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ قَوْلِهِ، وَقَوْلُ مَالِكٍ أَشْبَهُ بالصواب.

‌‌وَمِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
1995- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِنْ تتولوا يستبدل قوما غيركم} قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ؟ فَأَوْمَى إِلَى سَلْمَانَ وَأَصْحَابِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ داود بن أبي هند، واختلف عنه؛
فرواه مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عَدِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظٍ آخَرَ، وَهُوَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: لَوْ كَانَ الْعِلْمُ بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ قَوْمُ أَبْنَاءِ فَارِسَ وَلَعَلَّهُمَا مَحْفُوظَانِ عَنْ دَاوُدَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

1996- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَهْلُ الرِّبَا، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ أَصَابَهُ مِنْ غُبَارِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَفْصُ بن غياث، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَدَاوُدُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ الْحَسَنِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خِيَرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خِيَرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

1997- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هريرة؛ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ فَجَعَلَ يَشُوبُهَا بِالْمَاءِ، وَفِي السَّفِينَةِ قِرْدٌ فَأَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ فَصَعِدَ الدَّقَلَ … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ، عن أبي هريرة.
وخالفه حميد الطويل، فرواه عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
وَقِيلَ: عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ، وَلَا يَصِحُّ.

1998- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لَا عَهْدَ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الْمِقْدَامِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ؛
فَرَوَاهُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ.

وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُقْبَةَ، أَوْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ.
وَأَبُو الْمِقْدَامِ: ضَعِيفُ الحديث.

1999- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ فَرَوَاهُ قَتَادَةُ مِنْ رِوَايَةِ سَلَّامُ بْنُ أَبِي خَبْزَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَأَبُو قَزْعَةَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَخَالَفَهُمْ شُعْبَةُ، رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَهُ ابْنُ الْقُوهِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ.
وَخَالَفَهُمْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، فَقَالَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، وَقَالَ أَبُو حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ فَقَدْ صَحَّتِ الْأَقَاوِيلُ كُلُّهَا عَنِ الْحَسَنِ.
وَرَوَاهُ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَقِيلَ: عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَهُ المغيرة بن مسلم عنه.

حدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا هلال بن بشر (ح) وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بِالْبَصْرَةِ، حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى.
وحدثنا محمد بن هارون الحضرمي، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ (ح) وحدثنا القاسم بن إسماعيل، وابن مخلد، قالا: حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قالا: حدثنا عبد الوهاب، حدثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفطر الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ، قَالَ الرَّبَالِيُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
آخِرُ الْجُزْءِ الثَّالِثِ والعشرين.

2000- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ: التَّيْمِيُّ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقِيلَ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، وَكُلُّهَا وَهْمٌ وَالْمَحْفُوظُ: مَا رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سمرة.

وَقَالَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حسان، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم، وَالْجَمِيعُ وَهْمٌ إِلَّا قَوْلَ شُعْبَةَ، عن قتادة.

2001- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَحُمَيْدٌ، وَصَالِحٌ الْمُعَلِّمُ، وَيُونُسُ بن عبيد، عن الحسن، عن أبي هريرة.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ، وَكَذَلِكَ أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عِيسَى الرَّاسِبِيِّ، إِمَامِ مَسْجِدِ أَبِي رَاسِبٍ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ، وَقَالَ: عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْ أَبِي هِلَالٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَرَفَعَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ الْأَعْلَى، عَنْ هِشَامٍ وَوَقَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عنه.

وَرَوَاهُ أَبُو الْأَشْهَبِ، وَأَشْهَلُ بْنُ أَسْلَمَ، وَحَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ عَنِ الْحَسَنِ، مُرْسَلٌ، لَمْ يَذْكُرُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَدًا.
وَقِيلَ: عَنْ مُعَاوِيَةَ الضَّالِّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ.
وَالْحَسَنُ لَمْ يُثْبِتْ سَمَاعَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

2002- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَيُّوبُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْهُمَا؛
فَرَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ وَأَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقِيلَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عَبَّاسٍ النَّرْسِيِّ، عَنْ وُهَيْبٍ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حِبَّانٍ وَحَزْمُ بْنُ الْقَطَعِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بن عباس، قالا: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عفان، حدثنا وُهَيْبٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: الْمُخْتَلِعَاتُ وَالْمُنْتَزِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ.

2003- وسئل عن حديث الحسن، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ يَاسِينَ فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، وَهِشَامُ بْنُ زِيَادٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.

وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، قَالَ ذَلِكَ فُضَيْلُ بن عياض عَنْهُ.
وَرَوَاهُ فَضْلُ بْنُ دَلْهَمَ، عَنِ الْحَسَنِ قوله لم يتجاوز به.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ وَبِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَزَادَ بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ فِيهِ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: وَمَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ اغْفِرْ لِي غَفَرَ اللَّهُ له وليس فيها شيء ثابت.

‌‌حَفْصُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
2004- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: سيحان وجيحان وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ وَكُلٌّ قَدْ شَرِبْتُ مِنْهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِرْهَمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَوَقَفَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، وَغُنْدَرٌ، وَالْمَوْقُوفُ، عَنْ شُعْبَةَ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
قَالَ ذَلِكَ: أَبُو أُسَامَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَالَهُ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ رَجُلَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُمَا الرَّجُلَانِ، كما قال ابن مسهر ومن تابعه.