3960- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بن هشام، عن أم سَلَمَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خطبها، قالت: فقلت: ما مثلي نكح، ولا ولد، وأنا غيور ذات عيال … الحديث بطوله.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فرواه الثوري، وابن جريج، واختلف عنهما؛
فقال عبد الرزاق، وأبو فروة، وروح بن عبادة: عن ابن جريج، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الحميد بن أبي عمرو، والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة.
وخالفهم يحيى بن سعيد الأموي، رواه عن ابن جريج، عن حبيب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي بكر بن الحارث، عن أم سلمة، والقول الأول أصح.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 216)
ورواه ابن عيينة، عن ابن جريج، عن حبيب، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُرْسَلًا.
لم يذكر بين حبيب، وأبي بكر أحدا.
ورواه أبو حيان التيمي، عن حبيب مرسلا، عن أم سلمة.
ورواه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن، واختلف عنه؛
فقيل: عن عمرو بن عون، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة.
، وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عن عبد الملك بْنِ أَبِي بَكْرٍ مُرْسَلًا، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وقال الفضيل بن سليمان: عن عبد الرحمن بن حميد، عن عبد الملك بن أبي بكر.
ورواه محمد، وعبد الله ابنا أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حزم، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بن هشام.
ورواه الثوري، عن محمد بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن أبيه، عن أم سلمة، متصلا.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 217)
ورواه مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن أبيه، عن أم سلمة متصلا والمرسل عن مالك أصح.
وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الملك مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواه ابن عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الملك بن أبي بكر مرسلا أيضا.
ورواه عبد الواحد بن أيمن، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة متصلا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَحَدِيثُ عبد الواحد بن أيمن صحيح.
وحديث الثوري، عن محمد بن أبي بكر صحيح.
وحديث ابن جريج، عن حبيب بن أبي ثابت، من رواية عبد الرزاق، ومن تابعه، صحيح.
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن هاشم الطوسي، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ محمد بن أبي بكر، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أبيه، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما تزوجها أقام عندها، وقال: إنه ليس بك على أهلك هوان، وإن شئت سبعت لك، وإن سبعت سبعت لنسائي.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 218)
3961- وسئل عن حديث عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، وفاة أبي سلمة، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها … حديثا طويلا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ جعفر بن سليمان الضبعي، وزهير بن العلاء، عن ثابت، عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة؛
وخالفه حماد بن سلمة، رواه عن ثابت، عن ابن عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أم سلمة، وقال سليمان بن المغيرة: عن ثابت، عن ابن أم سلمة، ولم يسمه، عن أم سلمة، وقول حماد بن سلمة، أشبهها بالصواب.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 219)
3962- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شداد بن الهاد، عن أم سلمة، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى يقول: اللهم إني أسألك علما نافعا، وعملا متقبلا، ورزقا طيبا، يكررها ثلاثا.
فقال: يرويه موسى بن أبي عائشة، واختلف عنه؛
فرواه شاذان، عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن أم سلمة، قاله أحمد بن إدريس المخرمي، عن شاذان.
وغيره يرويه، عن الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة، رحمها الله.
وكذلك قال عمرو بن سعيد بن مسروق، ورقبة بن مصقلة، عن موسى بن أبي عائشة، وهو الصواب.
حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أحمد بن إدريس المخرمي، قال: حدثنا شاذان، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن أم سلمة، قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى يقول: اللهم إني أسألك علما نافعا، وعملا متقبلا، ورزقا طيبا يكررها ثلاث مرات، لم يقل فيه: عن عبد الله بن شداد، غير المخرمي، عن شاذان.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 220)
3963- وسئل عن حديث عاصم بن أبي عبيد، عن أم سلمة، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات: اللهم أنت الأول لا شيء قبلك، وأنت الآخر لا شيء بعدك، أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها … فذكرت دعاء طويلا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه سهيل بن أبي صالح، عن موسى بن عقبة، عن عاصم بن أبي عبيد، عن أم سلمة.
ورواه يوسف بن خالد السمتي، عن موسى بن عقبة، عن عاصم، عن شيخ كان يدخل على زينب، عن زينب بنت أم سلمة، عن أمها، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قول سهيل أشبه.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 221)
3964- وسئل عن حديث الشعبي، عن أم سلمة، قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول إذا خرج من بيته: بسم الله رب، أعوذ بك أن أزل، أو أضل، أو أظلم، أو أجهل، أو يجهل علي.
فقال: يرويه منصور بن المعتمر، وعطاء بن السائب، وزبيد، وعاصم الأحول، والحكم بن عتيبة، عن الشعبي، عن أم سلمة،
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 221)
واختلف عن زبيد، وعن عاصم الأحول؛
فرواه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو حذيفة، عن الثوري، عن زبيد، عن الشعبي، عن أم سلمة.
ورواه محمد بن كناسة، عن الثوري، عن زبيد، عن الشعبي، مرسلا وأما عاصم فرواه أبو مالك النخعي، عن عاصم، عن الشعبي، عن أم سلمة وكذلك قال مؤمل بن إسماعيل: عن شعبة، عن منصور، وعاصم، عن الشعبي، عن أم سلمة وخالفهم حماد بن سلمة، وإسرائيل بن يونس، وعبد الواحد بن زياد، فرووه عن عاصم، عن الشعبي، مرسلا، وكذلك رواه ابن أبي ليلى، عن الشعبي، مرسلا.
ورواه أبو بكر الهذلي، عن الشعبي، عن عبد الله بن شداد.
قال ذلك حجاج بن نصير، عنه.
وخالفه القاسم بن الحكم؛
فرواه عن أبي بكر الهذلي، عن الشعبي، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة.
ورواه مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قال ذلك إسماعيل بن مجالد، عن أبيه، والمحفوظ حديث منصور، ومن تابعه.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 222)
3965- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بن الهاد، عن أم سلمة، أن أسماء بكت على حمزة ثلاثا، فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن تكتحل و … ، فقال: يختلف فيه على عبد الله بن شداد؛
فرواه الحسن بن سعد، عن عبد الله بن شداد، عن أم سلمة، أن أسماء بكت على حمزة، قاله حجاج بن أرطاة، واختلف عنه؛
فقال ذلك أبو خالد الأحمر، عن حجاج، عنه، ووهم في إسناده ومتنه، وقال حماد بن سلمة: عن أسماء بنت عميس، وهو وهم، وأما وهمه في إسناده، فقوله: إن أسماء بكت على حمزة وأسماء إنما بكت على زوجها جعفر بن أبي طالب حين قتل.
ورواه الحكم بن عتيبة، واختلف عنه؛
فرواه محمد بن طلحة، وعبد الغفار بن القاسم أبو مريم، والحسن بن عباد، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن أسماء بنت عميس وكذلك قال عبد الصمد: عن شعبة.
والمحفوظ عن شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شداد، مرسلا.
وحدث به ابن زاطيا، عن محمد بن طلحة، عن زبيد، عن الحكم، ووهم في ذكر زبيد، وإنما سمعه محمد بن طلحة، عن الحكم.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 223)
3966- وسئل عن حديث عبد الله بن صفوان، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: يغزو هذا البيت جيش حتى إذا كانوا عند البيداء خسف بأولهم عن آخرهم.
فقال: يرويه عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عن عبد الله بن شداد، أن حفصة، أو أم سلمة، قالت عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ عبد الله بن الأجلح، عن عمار.
ورواه عبد الملك بن ميسرة، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان، وأسنده عن عائشة والحديث معروف عن أم سلمة، رواه عنها عبيد الله ابن القبطية، ومن قدمنا ذكره معه.
ورواه أيضا المعرور بن سويد، وسالم بن صفوان، عن أم سلمة.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 224)
3967- وسئل عن حديث المعرور بن سويد، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إن الله لم يهلك قوما فيجعل لهم نسلا …
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه ليث بن أبي سليم، عن علقمة، عن المعرور بن سويد، عن أم سلمة.
ورواه المسعودي، عن علقمة، عن المستورد بن مخرمة، عن ابن مسعود.
ورواه الثوري، ومسعر، عن علقمة، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ المعرور بن سويد، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 225)
3968- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بن نوفل، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: يبايع بين الركن والمقام لرجل وعدتهم عدة أهل بدر، فتأتيه عصابة من أهل العراق … الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عمران القطان، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة
وخالفه هشام الدستوائي؛
فرواه عن قتادة، عن أبي الخليل، عن أم سلمة، ولم يذكر عبد الله بن الحارث وخالفهما معمر، رواه عن قتادة، عن مجاهد، عن أم سلمة، وروي عن إدريس الأودي، عن قتادة، عن أم سلمة.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 225)
3969- وسئل عن حديث علي بن سفينة، عن أم سلمة، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يصاب بمصيبة فيقول ما أمره الله: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف علي خيرا منها فلما مات أبو سلمة قلت: من خير من أبي سلمة؟ فخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم … الحديث.
فقال: يرويه عمر بن كثير بن أفلح، واختلف عنه؛
فرواه سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري، عن عمر بن كثير، عن ابن سفينة، عن أم سلمة.
وخالفه ابن لهيعة، فرواه عن سعيد بن أبي هلال والأول أصح.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 226)
3970- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى، عن أم سلمة، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
فقال: يرويه شعبة، واختلف عنه؛
فرواه أحمد بن الصباح بن أبي سريج، عن شبابة، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أم سلمة.
ورواه … غندر عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ليلى، مرسلا وكذلك قال أصحاب شعبة، عن شعبة، وهو الصواب.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 227)
3971- وسئل عن حديث عكرمة، عن أم سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي حائض مؤتزرة.
فقال: يرويه خالد الحذاء، عن عكرمة، عن أم سلمة، وقال معتمر: عن خالد، عن عكرمة، أن أم سلمة كانت مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لحاف … الحديث.
وخالفه يحيى بن أبي كثير؛
فرواه عن عكرمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يباشر أم سلمة قاله سهل بن صالح، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس، وغيره يرسله، ولا يذكر فيه ابن عباس.
ورواه أيوب السختياني، عن عكرمة، عن أم سلمة، موقوفا وقول من قال: عن خالد، عن عكرمة، أن أم سلمة … ، أشبه بالصواب.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 227)
3972- وسئل عن حديث وهب بن عبد الله بن زمعة، وقيل: عبد الله بن وهب بن زمعة، عن أم سلمة، قالت: خرج أبو بكر الصديق تاجرا، ومعه نعيمان وسويبط، ونعيمان على الزاد، فجاءه سويبط يطلب منه زادا، فقال: حتى يجيء أبو بكر، فجاء ناس من العرب يطلبون مملوكا، فباعهم سويبط النعيمان … الحديث، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأصحابه من ذلك حولا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عامر العقدي، وروح بن عبادة، عن زمعة، عن الزهري، فقال: وهب بن عبد الله بن زمعة، عن أم سلمة.
وكذلك قال وكيع مرة، وحدث به وكيع مرة أخرى، فقال كما قال روح، وأبو عامر.
وقال أحمد بن حنبل: إن الصحيح: وهب بن عبد الله بن زمعة..
ورواه إسحاق بن راشد، عن الزهري.
وخالف روح أبا داود، وأبا عامر، ووكيعا في متنه، وفي حديث روح: كان سويبط على الزاد، فجاءه النعيمان يطلب منه الزاد، وهذا أشبه.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 228)
3973- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أحمد بن الحسين اللهبي، عن إبراهيم بن سعد، عن حميد، عن أم سلمة وهو وهم، وإنما يرويه سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سلمة، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 229)
3974- وسئل عن حديث سائبة مولاة بني مخزوم، عن أم سلمة، وعائشة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن قتل الحيات التي في البيوت إلا الأبتر، وذا الطفيتين.
فقال: يرويه نافع، مولى ابن عمر، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛.
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عن أبيه، عن سائبة، عن عائشة، وأم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه، عن نافع، عن سائبة، عن عائشة وحدها، وهو المحفوظ.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 229)
3975- وسئل عن حديث عبيد الله ابن القبطية، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث الله بعثا إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم.
فقال: يرويه عبد العزيز بن رفيع، وعبد الملك بن عمير، عن عبيد الله ابن القبطية، عن أم سلمة، ويقال: إنه أخو عبد الله وقال بعض أهل العلم: عبيد الله ابن القبطية يلقب بالمهاجر، والله أعلم.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 230)
3976- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مطعم، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ … وسلم، وذكر الجيش الذي يخسف به، فقلت: يا رسول الله فلعل فيهم المكره قال: إنهم يبعثون على نياتهم.
فقال: يرويه محمد بن سوقة، واختلف عنه؛.
فرواه ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نافع بن جبير، عن أم سلمة.
ورواه إسماعيل بن زكريا، عن محمد بن سوقة، عن نافع بن جبير، عن عائشة.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 230)
