17 - وصحت الرواية عن جعفر بن محمد(1): أن القرآن لا خالق ولامخلوق(2).--------------------------------------------
(1) جعفر بن محمد: وهو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي. قال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني: سُئل يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد قال: =
= «في نفسي منه شيء»، قلت: فمجالد، قال: «مجالد أحب إليَّ منه». وقال عنه الشافعي ويحيى: «روى له البخاري في الأدب المفرد وخلق إفعال العباد». مات سنة ثمان وأربعين ومائة. زاد الزبير «وهو ابن ثمان وخمسين». انظر: «تهذيب الكمال» (5/ 74)، و «ميزان الاعتدال» (1/ 414)، و «تذكرة الحفاظ» (1/ 166). واليسير.
(2) صحيح: أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (2/ 241 - 243) برقم (399) عن جعفر بن محمد قال: «ليس بخالق، ولا مخلوق، ولكنه كلام الله تعالى» ورجاله ثقات وأورده الآجري في الشريعة قال سئل جعفر بن محمد عن القرآن: أخالق أم مخلوق؟ قال: " ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام الله تعالى" (1/ 494) برقم (159)، وعبدالله بن أحمد في السنة (1/ 152) برقم 132، والبخاري في خلق أفعال العباد (2/ 16) برقم (17)، وابن بطة في الإبانة (3/ 248) برقم (2069، 2066)، وصحح الحديث البيهقي في الاعتقاد ص 203 حديث (65)، وقال شيخ الإسلام بن تيمية: «وقد استفاض هذا القول عن جعفر بن محمد»، انظر منهاج السنة (2/ 181 و 245). قال الألباني: «وهذا إسناد على شرط مسلم على ضعف في سويد بن سعيد وهو الحدثاني. لكن تابعه معبد بن راشد أبو عبدالرحمن عن معاوية بن عمار الدهني به». انظر مختصر العلو ص (148).
(1) جعفر بن محمد: وهو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي. قال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني: سُئل يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد قال: =
= «في نفسي منه شيء»، قلت: فمجالد، قال: «مجالد أحب إليَّ منه». وقال عنه الشافعي ويحيى: «روى له البخاري في الأدب المفرد وخلق إفعال العباد». مات سنة ثمان وأربعين ومائة. زاد الزبير «وهو ابن ثمان وخمسين». انظر: «تهذيب الكمال» (5/ 74)، و «ميزان الاعتدال» (1/ 414)، و «تذكرة الحفاظ» (1/ 166). واليسير.
(2) صحيح: أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (2/ 241 - 243) برقم (399) عن جعفر بن محمد قال: «ليس بخالق، ولا مخلوق، ولكنه كلام الله تعالى» ورجاله ثقات وأورده الآجري في الشريعة قال سئل جعفر بن محمد عن القرآن: أخالق أم مخلوق؟ قال: " ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام الله تعالى" (1/ 494) برقم (159)، وعبدالله بن أحمد في السنة (1/ 152) برقم 132، والبخاري في خلق أفعال العباد (2/ 16) برقم (17)، وابن بطة في الإبانة (3/ 248) برقم (2069، 2066)، وصحح الحديث البيهقي في الاعتقاد ص 203 حديث (65)، وقال شيخ الإسلام بن تيمية: «وقد استفاض هذا القول عن جعفر بن محمد»، انظر منهاج السنة (2/ 181 و 245). قال الألباني: «وهذا إسناد على شرط مسلم على ضعف في سويد بن سعيد وهو الحدثاني. لكن تابعه معبد بن راشد أبو عبدالرحمن عن معاوية بن عمار الدهني به». انظر مختصر العلو ص (148).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 370)