23 - دليل آخر: وروت العلماء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن العبد لا تزول قدماه من بين يدي الله عز وجل حتى يسأله عن عمله»(1).--------------------------------------------
(1) صحيح: ونصه: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه». أخرجه الترمذي ك: صفة القيامة، ب: في القيامة (2417 - 2416)، وأبو يعلى في «مسنده» (7434)، والدارمي في «السنن» (537) من حديث أبي برزة الأسلمي مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم، واللفظ للترمذي، وقال: «حديث حسن صحيح»، وأخرجه الترمذي ك: صفة القيامة، ب: في القيامة (2416)، وأبو يعلى (5271)، والطبراني في «الكبير» (10/ 8) (9772)، ابن مسعود مرفوعًا: «لا تزول قدم ابن آدم يوم القيامة من عند ربِّه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه، وماذا عمل فيما علم»، واللفظ للترمذي، وقال: «هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم =
= إلا من حديث الحسين بن قيس، وحسين بن قيس يضعف في الحديث من قبل حفظه»، وأخرجه الدارمي في «سننه» (539)، والطبراني في «المعجم الكبير» (20/ 60) (111) عن معاذ بن جبل مرفوعًا، وهو عند الدارمي موقوفًا، وفي إسناد الدارمي ليث بن أبي سليم: وهو ضعيف «الكاشف» (2/ 151)، وفي إسناد الطبراني صامت بن معاذ وهو ضعيف «لسان الميزان» (3/ 178)، وفي إسناده عبد المجيد بن أبي رواد فيه ضعف، انظر «التقريب» (361)، وأخرجه الطبراني (11/ 102) (11177) وفي «الأوسط» (9406) من حديث هشيم بن بشير عن أبي هاشم الرماني عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعًا به، وفي إسناده الحسين بن الحسن الأشقر: صدوق يهم كما في «التقريب» (166)، وقال الذهبي: «واه»، وقال البخاري: «فيه نظر». «الكاشف» (1/ 332). وفيه أيضًا هشيم بن بشير: «كثير التدليس». انظر «طبقات المدلسين» (47)، و «الكاشف» (2/ 338) - وقد عنعن ولم يصرح بالتحديث. قلت: والحديث يصح كما صححه الترمذي (2416) من حديث أبي برزة لما له من شواهد عن ابن مسعود ومعاذ بن جبل وابن عباس، وصححه الشيخ الألباني في «السلسلة الصحيحة» (946) في (2/ 666)، وانظر تخريج جامع الأصول (7969) في 10/ 136).