📘 আল-আরবাউনা হাদীসান মিনাল মুসাওয়াহ (আবু আল-কাসিম ইবনে আসাকির - মৃত্যু 571 হিজরী)

فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَنْهُ بِعُلُوٍّ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ -ح-.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَبِي كَلْثَمٍ سَلامَةَ بْنِ بِشْرِ بْنِ بُدَيْلٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ السِّمْطِ الصَنْعَانِيِّ ضُعَفَاءِ دِمَشْقَ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.
فَسَاوَيْتُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فِي الْعِدَّةِ إِلَى ابْنِ دِينَارٍ.
وَلِمَالِكٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ رِوَايَةٌ أَيْضًا وَهُمَا قَرِينَانِ، إِلا أَنَّ الأَوْزَاعِيَّ أَقْدَمُ وَفَاةً فَإِنَّهُ مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَمَاتَ مَالِكٌ رحمه الله سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ وَهُوَ مِمَّا أُسَاوِي فِي سَنَدِهِ النَّسَائِيَّ رحمه الله:
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خَلَفٍ الْمَغْرِبِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيُّ الْعَدْلُ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي‌‌ وَقَعْتُ بِامْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ.
قَالَ: «أَعْتِقْ رَقَبَةً» قَالَ: لا أَجِدُ، قَالَ: «فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» قَالَ: لا أَسْتَطِيعُ.
قَالَ: «أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا» قَالَ: لا أَجِدُ قَالَ: فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِكْتَلٍ فِيهِ أَحَدَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ قَالَ: «خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْهُمَا عَنْكَ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا.
قَالَ: «خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ، قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ قَالَ: الدَّغُولِيُّ أَنَا وَقَالَ: مَكِّيٌّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ -ح-.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: وَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ

مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الأَرْغِيَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ -ح-.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ.
قَالَ: وَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ، فَقَالَ: هَلَكْتُ، قَالَ: «وَمَا شَأْنُكَ» قَالَ:‌‌ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.
قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تَعْتِقُ رَقَبَةً» قَالَ: لا قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ» قَالَ: لا.
قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا» قَالَ: لا قَالَ: «فَاجْلِسْ» فَجَلَسَ فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعِرْقٍ فِيهِ تَمْرٌ.
قَالَ: «خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ» قَالَ: عَلَى أَفْقَرِ مِنَّا، فَمَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَفْقَرُ مِنَّا.
قَالَ: فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ.
قَالَ: «خُذْهُ فَأَطْعِمْهُ عِيَالَكَ» قَالَ: أَبُو بَكْرٍ: هَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ بِرِوَايَةِ مَكِّيٍّ.
وَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثِهِ: وَالْعِرْقُ الْمِكْتَلُ الْعَظِيمُ
أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -ح-.

وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ: وَثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، وَحَفِظْنَاهُ مِنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ.
قَالَ: «وَمَا هَلَكْتَ؟» قَالَ:‌‌ وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ، قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تَعْتِقُ رَقَبَةً» قَالَ: لا.
قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟» قَالَ: لا.
قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» قَالَ: لا، قَالَ: ثُمَّ جَلَسَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِعِرْقٍ فِيهِ تَمْرٌ.
فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا» فَقَالَ: عَلَى أَفْقَرِ مِنَّا، وَمَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا.
فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ.
ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ» وَاللَّفْظُ لِلْحُمَيْدِيِّ.
اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو

عِيسَى، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى إِخْرَاجِ هَذَا الْحَدِيثِ، مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ الْمَدِينِيِّ.
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ، مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ.
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ الْيَمَانِيِّ.
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ.
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، مِنْ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي جَمْرَةَ،

وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ الْمَكِّيِّ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَعِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ، كُلُّهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِمَعْنَاهُ.
فَرَوَى حَدِيثَ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، وَأَبِي إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ: جَمِيعًا، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ الْمَدِينِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.
وَرَوَى حَدِيثَ عِرَاكٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْجِيزِيِّ وَلَيْسَ بِالْمُرَادِيِّ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمِصْرِيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ الْمِصْرِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ الْمِصْرِيِّ، عَنْ عِرَاكٍ.
فَسَاوَيْتُهُ فِي هَاتَيْنِ الطَّرِيقَيْنِ فِي الْعِدَّةِ إِلَى

الزُّهْرِيِّ.
وَلأَبِي هُرَيْرَةَ رَاوٍ آخَرَ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ الْحِمْيَرِيُّ الْبَصْرِيُّ يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشَةَ الْيَشْكُرِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَوْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَفْضَلَ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ وَهُوَ مِمَّا أُسَاوِي فِي سَنَدِهِ النَّسَائِيَّ، رحمه الله:
أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْبَحِيرِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مُنَيْعٍ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: دَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ، نَزَلَ‌‌ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ لَهُ: الصَّلاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَقَالَ: «الصَّلاةُ أَمَامَكَ» فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ، نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ، ثُمَّ أُقِيمَتْ صَلاةُ الْعِشَاءِ فَصَلاهَا، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ صَاحِبِ الْمَغَازِي، عَنْ أَبِي رُشْدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ الْكَلْبِيِّ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَوْلاهُ.
فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، مِنْ شُيُوخِهِمْ.
وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، بِمَعْنَاهُ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ أَخِي مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ أَخِيهِمْ، عَنْ كُرَيْبٍ.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي جَمْعِهِ حَدِيثَ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُعَافَي بْنِ عِمْرَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى.
فَسَاوَيْتُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فِي الْعِدَّةِ إِلَى مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ وَهُوَ مِمَّا أُسَاوِي فِي سَنَدِهِ النَّسَائِيَّ، رحمه الله:
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: ‌‌«أَلا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَاسْتَنْفَعُوا بِهِ» ! ؟ قَالُوا: إِنَّهَا مَيِّتَةٌ.
قَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو، أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بِمِنًى يَقُولُ: حَفِظْتُهُ مِنْ فِي الزُّهْرِيِّ يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ لِمَوْلاةٍ لَهَا أُعْطِيَتْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ: ‌‌«أَلا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ، وَانْتَفَعُوا بِهِ! ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيِّتَةٌ.
قَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا» قَالَ: يَعْقُوبُ: وَنَزَعَ سُفْيَانُ بِهَذِهِ الآيَةِ: {قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ} [الأنعام: 145] .
قَالَ: سُفْيَانُ: فَلَوْ لَمْ تَكُنْ إِلا هَذِهِ الآيَةُ اسْتَدْلَلْتُ بِهَا يُرِيدُ الأَكْلَ

أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقَيْرَوَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ الشَّيْبَانِيُّ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بُسْرِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ، بِمَكَّةَ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ -ح-.
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، أَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: وَأَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ وَاللَّفْظُ لَهُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُسْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ: ‌‌«أَلا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهَا» فَقَالُوا إِنَّهَا مَيِّتَةٌ، فَقَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا»
أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ الإِمَامُ زَيْنُ الإِسْلامِ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ رحمه الله، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ الإِسْفَرَائِينِيُّ، أَنَا أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ الْمَهْرِجَانِيُّ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، مَرَّ بِشَاةٍ لَهَا مَيِّتَةٍ، قَالَ: ‌‌«أَلا نَزَعْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ فَانْتَفَعْتُمْ بِهِ! ؟» قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيِّتَةٌ، قَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا» .
اخْتَلَفَ عَلَى سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: فَرَوَاهُ عَنْهُ كَمَا تَقَدَّمَ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ابْنُ ابْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، وَمُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ

الأَسَدِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ، وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ نَزِيلُ مِصْرَ.
وَقَالُوا فِيهِ: عَنْ مَيْمُونَةَ.
وَرَوَاهُ عَنْهُ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْعَبَّاسِ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، الْبَغْدَادِيُّونَ.

فَقَالُوا:، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرْ مَيْمُونَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ الأَيْلِيَّانِ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَدَنِيَّانِ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَانِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ.
وَالاضْطِرَابُ فِيهِ مِنْ سُفْيَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْوِيهِ تَارَةً هَكَذَا، وَتَارَةً هَكَذَا، بَيَّنَ ذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ الزَّعْفَرَانِيِّ عَالِيًا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ

الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَيْهَقِيُّ رحمه الله، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ لِمَوْلاةٍ لِمَيْمُونَةَ.
فَقَالَ: ‌‌«أَلا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ! ؟» قَالُوا: إِنَّهَا مَيِّتَةٌ.
قَالَ: «إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا» .
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ الْفَقِيهُ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه أَيْضًا.
فَرَوَاهُ عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَزْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ، فَلَمْ يَذْكُرَا فِيهِ مَيْمُونَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ.
فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِيهِ.

فَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ الشَّيْبَانِيِّ النَّبِيلِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ الْهِلالِيَّةِ، أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، وَهِيَ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّرَسُوسِيُّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، فَلَمْ يَذْكُرْ مَيْمُونَةَ فِي إِسْنَادِهِ
وَقَدْ وَقَعَ لِي حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَالِيًا بِحَمْدِ اللَّهِ.
أَخْبَرَنِيهِ أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَحِيرِيُّ، وَالأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ، قَالا: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنه يَقُولُ: مَاتَتْ شَاةٌ، فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ‌‌«أَلا نَزَعْتُمْ جِلْدَهَا، ثُمَّ دَبَغْتُمُوهُ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ! ؟» وَرَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَعْلَةَ الشَّيْبَانِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

إِذَا دُبِغَ الإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ.
وَلَمْ يَخْتَلِفْ عَنْهُ فِي إِسْنَادِهِ فِيمَا أَعْلَمُ.
وَهَذَا الاخْتِلافُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ، لا يُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْحَدِيثِ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ الأَئِمَّةُ فِي كُتُبِهِمْ مِنْ وُجُوهٍ مِنْهَا: لِلنَّسَائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْوَلِيدِ أَمِيرِ مِصْرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

فَسَاوَيْتُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فِي الْعِدَّةِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.

الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ وَهُوَ مِمَّا أُسَاوِي فِي سَنَدِهِ النَّسَائِيَّ، رحمه الله:
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَدِيبُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الضَّرِيرُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ يَعْنِي زُهَيْرَ بْنَ حَرْبٍ النَّسَائِيَّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ النَّحْرِ، فَقَالَتْ: إِنَّ‌‌ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّحْلِ، فَهَلْ تَرَى أَنْ نَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَعَرِّيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْزَقِيُّ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الدَّغُولِيُّ وَأَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ، قَالَ: الدَّغُولِيُّ: أَنَا، وَقَالَ: مَكِّيٌّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ -ح-.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ وَمَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ النَّحْرِ وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ.
فَقَالَتْ: إِنَّ‌‌ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ، أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّحْلِ، فَهَلْ تَرَى أَنْ نَحُجَّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .
هَذَا لَفْظُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ، وَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ فِي حَدِيثٍ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يُقِيمُ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَلا يَقْدِرُ أَنْ يَحُجَّ، أَنَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .
هَكَذَا رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ الْحِمْصِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ الْمَدِينِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي إِسْنَادِهِ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
فَزَادَا فِي إِسْنَادِهِ الْفَضْلَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ عَنْهُ.
فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِيهِ: فَرَوَاهُ عَنْهُ، مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ فَجَعَلاهُ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الدِّمَشقِيُّ عَنْهُ.
فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِيهِ.
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ عَنْهُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ عَنْهُ.