فصل

ومنها:‌‌ سَماجة الحديث، وكَونه مما يُسخر منه، كحديث: "لو كان الأَرُزّ رجلًا، لكان حليمًا، ما أكله جائعٌ إلا أشبعه"(1).
فهذا من السَّمِج البارد الذي تُصان عنه الفضلاء فضلًا عن سيد الأنبياء.
وحديث: "الجَوز دَواء، والجُبن دَاء، فإذا صار في الجَوف صار شِفاء"(2).
فلعن الله واضعه على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وحديث: "لو يعلم الناس ما في الحِلبة لاشتروها بوزنها ذهبًا"(3).
وحديث: "أحْضِروا موائدَكم البقلَ، فإنه مَطرَدة للشيطان"(4).--------------------------------------------
(1) قال المؤلف في زاد المعاد (4/ 262): "فيه -يعني الأرز- حديثان باطلان موضوعان على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحدهما: … " فذكر هذا الحديث، وحديثًا آخر، وقال السخاوي في المقاصد الحسنة (ص 550): "قال شيخنا: هو موضوع"، وانظر: الفوائد المجموعة (ص 163)، الأسرار المرفوعة (ص 287)، كشف الخفاء (2/ 160).
(2) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (7/ 403)، وابن الجوزي في الموضوعات (3/ 115، 116) وقال: "موضوع"، وانظر: اللآلئ المصنوعة (2/ 220)، تنزيه الشريعة (2/ 236)، الفوائد المجموعة (ص 164).
(3) رواه الطبراني في المعجم الكبير (20/ 96)، وابن عدي في الكامل (2/ 770)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (3/ 118)، وقال: "لا يصح"، وانظر: اللآلئ المصنوعة (2/ 246)، الفوائد المجموعة (ص 164).
(4) رواه ابن حبان في المجروحين (2/ 186)، ومن طريقه ابن الجوزي في =