عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّه إِذَا صَلَّى وَهُوَ يَنعسُ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ(1) فَيَسُبُّ نَفْسَهُ». [خ¦212]

343 - ‌‌ وعَنْ مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: نَهى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الاختِصَارِ فِي الصَّلَاةِ. قَال ابنُ سِيرِينَ: الاختِصَارُ أَن يَضَعَ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ. [خ¦1220]

344 - ‌‌ قَالَ رضي الله عنه: قَالَ أَبُو بَكْرِ رحمه الله: أخبرَنَا(2) أبُو حَامِد بن الشَّرقِي، قَالَ(3) : حَدَّثَنَا محَمَّدُ بنُ يحيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ(4)، عَن الزُّهْرِيِّ قَالَ(5) : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بنُ المُسيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «تَفْضُلُ صَلَاةُ الْجَمِيعِ(6) صَلَاةَ أَحَدِكُمْ وَحْدَهُ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا». قَالَ: «وَتَجْتَمِعُ مَلَائِكَةُ(7) اللَّيْلِ وَمَلَائِكَةُ النَّهَارِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: اقْرَؤوا إِنْ شِئْتُمْ: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء:78]. [خ¦648]

345 - ‌‌ قَالَ رضي الله عنه: قَال أَبُو بَكْرِ رحمه الله: أَخْبَرَنَا(8) أَبُو العَبَّاسِ الدَّغُوْلي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُشْكَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بنُ عُبَادَةَ، عَن مَالِكٍ(9)، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أفْضَلُ مِن صَلَاةِ الْفَذِّ(10) بِسَبْعٍ(11) وَعِشْرِينَ دَرَجَةً(12)». [خ¦645]

346 - ‌‌ وعَن الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي(13) هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فيُحْتَطَبُ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا(14) يُصَلِّي بالنَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ.--------------------------------------------
(1) في (ح) : «لِيَسْتَغْفِرَ» وفي (د) : «فيستغفر».
(2) من قوله: «رضي الله عنه…» إلى هنا ليس في (د)، بل فيه: «أخبرنا أبو بكر قال أبو حامد..»
(3) قوله: «قال» ليس في (د).
(4) في الأصل: «شعبة»، وفي (د) : «حدثنا شعبة».
(5) الإسناد ليس في (ح)، ويبتدأ من: «وَعَن الزُّهرِي» وليس فيها: «قَالَ».
(6) في (د) : «الجمع».
(7) في الأصل: «المَلَائِكَةُ» والمثبت من (ح) و (د).
(8) من قوله: «قال رضي الله عنه…» إلى هنا ليس في (د)، بل: «وأخبرنا أبو بكر حدَّثنا أَبُو العَبَّاسِ الدَّغُوْلي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مُشْكَانَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ..».
(9) سقط الإسناد في (ح)، ويبتدأ من: «عَن مَالِكٍ».
(10) في هامش الأصل: «الفذّ: الفرد».
(11) في (د) : «بسبعة».
(12) في هامش (ح) : «قوله عليه السلام: (صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ الفذِّ بسبع وعشرين درجة)، وفي حديث آخر: (أنها تفضلها بخمسة وعشرين جزءًا)، قال مالك: اختلف في بناء هذه الأحاديث فقيل: الدَّرجة أصغر من الجزء، فكان الخمسة وعشرين جزءًا إذا جزئت درجات كانت سبعًا وعشرين درجة والفذ المصلي وحده».
(13) في (د) : «أبو».
(14) في (ح) : «بِرَجُلٍ».