فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ». فقَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: يا رَسُول اللهِ، إِنَّ أَبَا بَكرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ(1)، متى يَقُوم مَقَامَكَ لَا يَسْتَطِيْعُ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، فقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ». فَصَلَّى بِهِم أَبُو بَكْرٍ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ(2) صلى الله عليه وسلم. [خ¦678]

354 - ‌‌ وعَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ(3) قَالَ: «إنَّ أَحَدَكُم إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّلَاةِ لَا يُرِيدُ غَيرَهَا، لَمْ يَخْطُ خطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ الله تَعَالَى(4) بِهَا دَرَجَةً، وحَطَّ(5) بِهَا خَطِيئَةٌ، وإِنَّ(6) أَحَدَكُمْ فِي الصَّلَاةِ مَا كَانَت الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، اللَّهمَّ اغفِرْ لَهُ، اللَّهمَّ ارْحَمْهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ(7)، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ». [خ¦477]

355 - ‌‌ وعَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ(8) قَالَ: «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أو رَاحَ، أَعَدَّ الله لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ». [خ¦662]

356 - ‌‌ وعَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشعَرِيِّ(9)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ، أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا(10) مَشيًا. وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ فِي الجَمَاعَةِ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي(11) يُصَلِّيهَا ثُمَّ يَنَامُ». [خ¦651]

357 - ‌‌ وعَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ(12) رَجُلٌ مِن أَهلِ المَدِينَةِ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا(13) كَانَ بِالمَدِينَةِ ومَن(14) يُصَلِّي القِبْلَة أَبْعَدَ مَنزِلًا مِنْهُ إِلَى المَسجِدِ، فكَانَ(15) يَشهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقِيلَ لَهُ: لَوِ ابتَعْتَ حِمَارًا يرْكَبُ(16) فِي الرَّمْضَاءِ(17) والظَّلْمَاءِ! فقَالَ: واللهِ مَا يَسُرُّنِي--------------------------------------------
(1) في هامش (ح) : «وقوله: وكان أبو بكر رجلًا رقيقًا: أي رقيق القلب، كثير الخشية، سريع الدّمعة. كما فسر في الحديث بعد هذا من قوله: وكان إذا قرأ القرآن لا يملك دمعه».
(2) في (ح) و (د) : «رسول الله».
(3) ليس في (ح) ولا (د) : «أَنَّهُ».
(4) في (ح) : «إِلا رَفَعَ الله لَهُ»، بدل: «إِلا رَفَعَه الله تعالى».
(5) في (ح) و (د) زيادة: «عَنْهُ».
(6) ليس في (ح) و (د) : «إِنَّ».
(7) في (ح) زيادة: «فِيهِ».
(8) ليس في (ح) و (د) : «أَنّهُ».
(9) ليس في (ح) و (د) : «الأشعري».
(10) في (ح) : «إليه».
(11) في (ح) و (د) : «أَنْ» بدل «الّذي».
(12) في (ح) و (د) : «جَاءَ».
(13) ليس في (ح) و (د) : «أَحَدًا».
(14) في (ح) و (د) : «مِمَّن».
(15) في (ح) : «وكان».
(16) في (ح) و (د) : «تركب».
(17) في هامش (ح) : «الرَّمضاء: شدّة الحر، والرَّمضاء الرّمل الحار».