الْمَسْجِدَ فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ، مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاةٍ(1) قَطُّ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُ اللهُ لا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّ اللهَ أرْسَلَهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ». [خ¦1044]

527 - ‌‌ وعن أبي سَلَمةَ، عن عبد الله بن عمرِو بن العاص رضي الله عنه أنَّه قالَ: لَمَّا كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُودِي: إنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ، فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ(2)، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ. [خ¦1045]

528 - ‌‌ وعن عطاءِ بن يَسارٍ، عن عبد الله بن عَبَّاسٍ رضي الله عنه أنه قالَ: كُسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى(3) وَالنَّاسُ مَعَهُ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا(4) مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، وذكر(5) الحديث. وقال فيه: قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ، رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ(6). فَقَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ(7)، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا، وَلَوْ أَخَذْتُهُ لأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا. وَرَأَيْتُ النَّارَ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ أَفْظَعَ منه، وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ». قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «بِكُفْرِهِنَّ»، قِيلَ: أيَكْفُرْنَ بِاللهِ؟ قَالَ: «يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ(8)، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ(9) شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا(10) قَطُّ». [خ¦1052]

529 - ‌‌ قال رضي الله عنه(11) : وعن عُروةَ، عن--------------------------------------------
(1) في (ح) و (د) : «صلاته» بدل «صلاة».
(2) ليس في (ح) و (د) : «ثم جلس».
(3) في (ح) و (د) زيادة: «رسول الله».
(4) في (د) : «بنحو».
(5) ليس في (ح) و (د) : «وذكر».
(6) في هامش الأصل: «تكعكعت: جبنت أي احتبست وتأخرت، أي نكص على عقبيه»، وفي هامش (ح) : «قوله تكعكعت: أي جبنت، يقال تكعكع الرّجل وتكاعى وكعّ كعوعا: إذا أجحم وجبن، قاله الهروي وغيره».
(7) في (ح) و (د) زيادة: «أو أريت الجنة».
(8) في هامش (ح) : «قوله: (يكفرن العشير) : يعني الزوج، سمي عشيرًا لأنه يعاشرها وتعاشره، قال الله عز وجل: {لبئس المولى ولبئس العشير} [الحج:13]».
(9) في (د) : «منك» ليس في (د).
(10) في (د) : «من خير».
(11) ليس في (ح) و (د) : «قال رضي الله عنه».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧١)