حُمَيدٍ عن أنسٍ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، فَقَالَ: «لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً». قال حُمَيد: فحدَّثتُ به بكرَ بنَ عبد الله المزَنيِّ، فقال: ذَكرتُ ذلك لابنِ عمرَ(1)، فقالَ(2) : رَحمَ اللهُ أنسًا، وَهِلَ(3) أنسٌ، إنَّما أَهلَّ بالحجِّ وأَهلَلْنا به. فلَمَّا قَدِمَ قالَ: «مَنْ لم يَكُنْ مَعَهُ هَديٌ فلْيَجْعَلْهَا عُمرةً». قال بكرٌ: فذكرتُ ذلك لأنسٍ، فقالَ: ما تَعدُّونَنا(4) إلا صبيانًا. [خ¦4353]

746 - ‌‌ وعن عُروةَ عن عائشةَ قالتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّي أُرِيدُ الحَجَّ، وأنا شَاكيةٌ، فقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «حُجِّي وَاشْتَرِطِي، أنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي». [خ¦5089]

747 - ‌‌ وعن ابن عبَّاسٍ عن الصَّعب بن جَثَّامَةَ قالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ - أو بوَدَّان(5) - فَأَهْدَيْتُ لَهُ حِمَارَ وَحْشٍ فرَدَّهُ عَلَيَّ، فلَمَّا رَأَى الْكَرَاهةَ فِي وَجْهِي قَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ». وسُئِلَ عَنْ ذَرَارِيِّ(6) المشرِكِينَ يبيتون فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ. قَالَ: «هُمْ مِنْهُمْ». وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ تَعَالى وَلِرَسُولِهِ عليه الصلاة والسلام». [خ¦3012]

748 - ‌‌ وعن أبي محمدٍ مولى أبي قتادةَ، عن أبي قتادةَ، قالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِنَّا المحْرِمُ وَمِنَّا غَيْرُ المحرِمِ، فلمَّا كُنَّا بِالصِّفَاحِ(7) جئتُ فإذا هم يَتَرَاءَوْنَ(8) قلتُ: أي شَيءٍ تَنظرونَ؟ فلَمْ يُخبرُوني، فَنَظَرْتُ فَإِذَا حِمَارُ وَحْشٍ، فَأَسْرَجْتُ فَرَسِي وَركبتُ، وأَخَذْتُ الرُّمحَ ونَسيتُ السَّوطَ، فَقُلْتُ لهم: نَاوِلُونِي، فقالوا: لَا نُعِينُكَ عَلَيْهِ، فذَهَبتُ فأَثْبَتُّهُ مِنْ خَلفِ الأَكَمَةِ(9) فَطَعَنْتُهُ، ثم جِئتُ بِهِ إليهم، فقلتُ لهم: كُلُوهُ، قال بَعْضُهُمْ: كُلُوهُ، وَقال بَعْضُهُمْ:--------------------------------------------
(1) في (د) : «لا تزعم» بدل قوله: «لابن عمر».
(2) في (ح) و (د) : «قال».
(3) جاء في هامش الأصل: «وَهِلَ: أي غلط».
(4) في (ح) و (د) : «ما يعدوننا».
(5) في (د) : «بالأبواء أبودان».
(6) جاء في هامش الأصل: «ذراري من زيدان».
(7) جاء في هامش الأصل: «الصفاح: اسم موضع».
(8) جاء في هامش الأصل: «يتراءون: ينظرون».
(9) في (ح) و (د) : «فأتيته من خلف أكمة».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٩٩)