بينَ المسلميَن، إلا بعضَهمَ لَحِقوا(1) برسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنَهُم وأَسلَمُوا. وأجلَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يهودَ المدينةِ كلَّهم: بني قينقاعَ، وهم قومُ عبد الله بن سَلَامَ، ويهودُ بني حارثة، وكلَّ يهوديِّ بالمدينةِ. [خ¦4028]

‌‌ ‌‌ذكر شأنِ بئر معونةَ وذلكَ بعد غزوةِ(2) أُحُدٍ وقبل الخندق

1170 - ‌‌ قال رضي الله عنه(3) : وعَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: لمَّا قُتِلَ زَيْدُ بنُ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرُ بن أبي طالب، وَعَبْدُ اللهِ بنُ رَوَاحَةَ، جَلَسَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم، يُعْرَفُ فِيهِ الحُزْنُ. [خ¦1299]

1171 - ‌‌ وعن إِسْحَاقَ بنِ عَبْدِ الله بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاثِينَ صباحًا، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ، وذَكْوَانَ، ولِحيانَ وَعُصَيَّةَ، عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ. [خ¦2814]

‌‌ ‌‌ذكر غزوة(4) ذات الرِّقَاعِ

1172 - ‌‌ قال رضي الله عنه(5) : عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ، وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ، معنا بَعِيرٌ(6) نَعْتَقِبُهُ، قَالَ: فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا، ونَقِبَتْ قَدَمَايَ، وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي، فَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا مِن(7) الخِرَقَ.

قَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَحَدَّثَني أَبُو مُوسَى رضي الله عنه بِهَذَا الحَدِيثِ، ثُمَّ كَرِهَ ذَلِكَ، فقَالَ: ما كنتُ أصنعُ بأنْ أذكرَ هذا الحديثَ. كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ(8) مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ. قالَ: وَسُمِّيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِّقَاعِ مِمَّا(9) كُنَّا نُعَصِّبُ عَلَى أَرْجُلِنَا مِنَ الخِرَقِ. [خ¦4128]

‌‌ ‌‌ذكر غزوة الأحزاب وهي غزوة الخندق (10).

1173 - ‌‌ قال رضي الله عنه: قال الشيخُ أبو بكرٍ رحمه الله أخبرنا أبو حامدِ--------------------------------------------
(1) في (د) : «لحق».
(2) في (ح) : «غزاة».
(3) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(4) في (ح) و (د) : «غزاة».
(5) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(6) زاد في (د) : «واحد».
(7) قوله: «من» ليس في (د).
(8) في (ح) و (د) : «شيئًا».
(9) جاء في هامش (ح) : «وقوله: سميت ذات الرقاع لذلك: قد قيل: إنَّها سمِّيَتْ بذلك باسم جبل هناك كان فيه… وسواد وحمزة، وقيل: باسم شجرة هناك وقيل، غير ذلك» في الحاشية كلمات غير واضحة.
(10) في (ح) و (د) : «ذكر غزاة الأحزاب وهي الخندق».