المُقَنَّعَ، ثُمَّ قَالَ: لَا أَبْرَحُ حَتَّى يَحْتَجِمَ(1)؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ فِيهِ شِفَاءً».
وفي روايةٍ أُخْرى عن جابر أيضًا(2) : أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنْ كَانَ فِي أَدْوِيَتِكُمْ - أو(3) ما تَداويتمْ به - خَيْرٌ(4)، فَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أو شَرْبَةِ عَسَلٍ، أو لَذْعَةِ نَارٍ(5) تُوَافِقُ داءً، وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِي». [خ¦5697]

1399 - ‌‌ وعن طاوسٍ، عن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَأَعْطَى الحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ. [خ¦2278]

1400 - ‌‌ وعن عمرِو بن عامرٍ الأنصاري قالَ: سمعتُ أنسَ بن مالكٍ رضي الله عنه يقولُ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ. [خ¦2280]

1401 - ‌‌ وعن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ الحُمَّى - أو شِدَّةَ الحُمَّى - مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأبْرُدُوهَا بِالمَاءِ». [خ¦3264]

1402 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأبْرِدُوهَا بِالمَاءِ». [خ¦3263]

1403 - ‌‌ وعن عبيدِ الله بن عبد اللهِ، عن عائشةَ قَالَتْ: لَدَدْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ، فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي(6). فَقُلْنَا: كَرَاهِيَةَ المَرِيضِ لِلدَّوَاءِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: «أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لا تَلُدُّونِي(7)؟ لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ، غَيْرَ العَبَّاسِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ». [خ¦4458]

1404 - ‌‌ وعن عبيدِ الله بن عبد اللهِ، عن أمِّ قيسِ بنتِ محصنٍ قَالَتْ: دَخَلْتُ(8) بِابنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ العُذْرَةِ، فَقَالَ: «عَلَى مَا تَدْغَرْنَ(9) أولَادَكُنَّ بِهَذَا العِلَاقِ(10)؟ عَلَيْكُم بِهَذَا العُودِ الهِنْدِيِّ؛ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ: يُسْعِطُ(11)--------------------------------------------
(1) في (ح) و (د) : «تحتجم».
(2) قوله: «أيضًا» ليس في (ح) و (د). صورتها في الأصل: «بن أيضًا».
(3) في (ح) و (د) : «وما».
(4) في (ح) : «خيرًا».
(5) في هامش الأصل: «لذعة… وهو إحراق النار…».
(6) في (ح) : «تلدونني» وكذا التي بعدها، و جاء في هامش (ح) : «لددنا: أي أكرهنا، وشددنا عليه في شرب الدواء».
(7) في (د) و (ح) : «تلدونني» بلا «لا» قبلها.
(8) في (ح) و (د) : «دخل».
(9) في (ح) : «تدعرن». وفي (د) : «تذعرن». في هامش الأصل: «الدغر: غمز حلق الصبي…».
(10) في هامش الأصل: «العلق أظهر وأشهر مكان العلاق».
(11) في (ح) و (د) : «تسعط من».