مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقَالَ: أَعَلَيْكَ(1) - بِأَبِي أَنْتَ - أَغَارُ يَا رَسُولَ اللهِ! [خ¦3680]

1542 - ‌‌ وعَن مُحَمَّدِ بنِ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ(2) : اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ. فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهُوَ(3) يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا يُضْحِكُكَ أَضْحَكَ اللهُ تَعَالَى سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ(4) الْحِجَابَ»، فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: فَأَنْتَ(5) يَا رَسُولَ اللهِ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ. ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: يَا عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قُلْنَ: نَعَمْ، أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا(6) إِلَّا سَلَكَ(7) فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ». [خ¦3683]

1543 - ‌‌ وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «قَدْ كَانَ يَكُونُ(8) فِي الأُمَمِ مُحَدَّثُونَ(9)، فَإِنْ يَكُنْ فِي(10) أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ(11) كَانَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ مِنْهُمْ». [خ¦3689]

1544 - ‌‌ وعَنْ حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عنْ أنسِ بنِ مَالِكٍ رضي الله عنه(12) قَالَ: قَالَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: وَافَقَنِي رَبِّي تَعَالَى فِي ثَلَاثٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَو اتَّخَذْتَ من مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى. فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى ذِكْرَهُ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة:126]. وَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ، فَلَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ بِالْحِجَابِ. فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى--------------------------------------------
(1) في (ح) و (د) : «عليك».
(2) في (ح) و (د) : «عن أبيه سعيد بن أبي وقاص أنه قال».
(3) في (ح) و (د) : «ورَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم».
(4) في (د) : «تبادرن».
(5) في (ح) و (د) : «وأنت».
(6) جاء في هامش (ح) : «الفج: الطريق المنخفض، والفجاج المسالك بين الأكم والكثبان».
(7) في الأصل: «سالك».
(8) في (ح) و (د) : «ويكون».
(9) جاء في هامش (ح) : «محدثون: أي مكاشفون».
(10) في (د) : «من».
(11) قوله: «أحد» ليس في (ح) و (د).
(12) ليس في (ح) و (د) : «ابن مالك رضي الله عنه».