يقول: «اقْرَؤُوا القُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ نَفَرٍ: مِن ابنِ أُمِّ عَبْدٍ - فَبَدَأَ بِهِ - وَأُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى(1) حُذَيْفَةَ». [خ¦3758]
1595 - وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيدَ، قَالَ: قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ رضي الله عنه: أَخْبِرْنَا بِرَجُلٍ قَرِيبِ الهَدْيِ وَالسَّمْتِ وَالدَّلِّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَأْخُذُ عَنْهُ. قَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلًّا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يُوَارِيَهُ جِدَارُ بَيْتِهِ(2) مِن ابنِ أُمِّ عَبْدٍ. [خ¦3762]
1596 - وعن أبي وائلٍ، عن حذيفةَ رضي الله عنه قالَ: لَقَدْ عَلِمَ المَحْفُوظُونَ(3) مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيْلَةً. أخرجَه البخاري رحمه الله. [خ¦3762]
1597 - وعن علقمةَ، عن(4) عبد الله رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا}(5) [المائدة:93]، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قِيلَ لِي: أَنْتَ مِنْهُمْ». أخرجَه مسلم رحمه الله.
1598 - وعن أبي الأحوصِ قالَ: كنت قاعدًا مع أبي مسعودٍ الأنصاريِّ(6)، وأبي موسى الأشعريِّ(7)، فذُكِرَ(8) عبدُ الله بن مسعودٍ. قال أحدُهما لصاحبِه: أتُرَاهُ تَرَكَ مِثْلَهُ؟ قَالَ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ كَانَ يَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا، وَيَدْخُلُ إِذَا حُجِبْنَا. أخرجه مسلم رحمه الله.
ذكر أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ ومُعاذِ بنِ--------------------------------------------
(1) زاد في (د) : «بني».
(2) في (د) : «بيت».
(3) جاء في هامش الأصل: «المحفوظون: المعرفون».
(4) في (د) : «بن».
(5) زاد في (ح) و (د) : «الآية».
(6) قوله: «الأنصاري» ليس في (ح) و (د).
(7) قوله: «الأشعري» ليس في (ح) و (د).
(8) في (ح) و (د) : «نذكر».
1595 - وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ يَزِيدَ، قَالَ: قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ رضي الله عنه: أَخْبِرْنَا بِرَجُلٍ قَرِيبِ الهَدْيِ وَالسَّمْتِ وَالدَّلِّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَأْخُذُ عَنْهُ. قَالَ: مَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَقْرَبَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلًّا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يُوَارِيَهُ جِدَارُ بَيْتِهِ(2) مِن ابنِ أُمِّ عَبْدٍ. [خ¦3762]
1596 - وعن أبي وائلٍ، عن حذيفةَ رضي الله عنه قالَ: لَقَدْ عَلِمَ المَحْفُوظُونَ(3) مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم أَنَّ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ أَقْرَبِهِمْ إِلَى اللهِ وَسِيْلَةً. أخرجَه البخاري رحمه الله. [خ¦3762]
1597 - وعن علقمةَ، عن(4) عبد الله رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا}(5) [المائدة:93]، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «قِيلَ لِي: أَنْتَ مِنْهُمْ». أخرجَه مسلم رحمه الله.
1598 - وعن أبي الأحوصِ قالَ: كنت قاعدًا مع أبي مسعودٍ الأنصاريِّ(6)، وأبي موسى الأشعريِّ(7)، فذُكِرَ(8) عبدُ الله بن مسعودٍ. قال أحدُهما لصاحبِه: أتُرَاهُ تَرَكَ مِثْلَهُ؟ قَالَ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ كَانَ يَشْهَدُ إِذَا غِبْنَا، وَيَدْخُلُ إِذَا حُجِبْنَا. أخرجه مسلم رحمه الله.
ذكر أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ ومُعاذِ بنِ--------------------------------------------
(1) زاد في (د) : «بني».
(2) في (د) : «بيت».
(3) جاء في هامش الأصل: «المحفوظون: المعرفون».
(4) في (د) : «بن».
(5) زاد في (ح) و (د) : «الآية».
(6) قوله: «الأنصاري» ليس في (ح) و (د).
(7) قوله: «الأشعري» ليس في (ح) و (د).
(8) في (ح) و (د) : «نذكر».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٣٠)