عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ، أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ، وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ، أَعْلَاهَا(1) عُرْوَةٌ، فَقِيلَ لِي: ارْقَ(2)، فَقُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ، فَجَمَعْتُ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي، فَرَقِيتُ حَتَّى صِرْتُ فِي أَعْلَاهَا، فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ، فَقِيلَ لِي: اسْتَمْسِكْ. فَاسْتَيْقَظْتُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: «أَمَّا الرَّوْضَةُ فَالْإِسْلَامُ، وَأَمَّا الْعَمُودُ فَعَمُودُ الْإِسْلَامِ(3)، وَأَمَّا الْعُرْوَةُ فَالعُرْوَةُ الْوُثْقَى، فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ». وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ. [خ¦3813]

‌‌ ‌‌ذكر فضلِ حسِّانِ بن ثابتٍ الأنصاريِّ (4) رضي الله عنه

1613 - ‌‌ قال رضي الله عنه(5) : عن أبي سَلَمةَ بن(6) عبد الرحمن بن عوف: أنَّه سَمِعَ حَسَّانَ بنَ ثَابِتٍ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ: أَنْشُدُكَ اللهَ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَا حَسَّانُ، أَجِبْ عَنْ رَسُولِ اللهِ، اللَّهمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: نَعَمْ. [خ¦453]

1614 - ‌‌ وعن عَدِيِّ بن ثابتٍ قال(7) : سمعتُ البراءَ بنَ عازبٍ قالَ: قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم لحسَّانَ بن ثابتٍ(8) : «اهْجُهُمْ وَ هَاجِهِمْ وَجِبْرَائِيلُ عليه السلام مَعَكَ». [خ¦3213]

1615 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عائشةَ قالتْ: اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي هِجَاءِ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «فَكَيْفَ بِنسْبَتِي؟» فَقَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِن الْعَجِينِ. أخرجَه البخاري. [خ¦3531]

1616 - ‌‌ وعن أبي سَلَمةَ بن عبد الرَّحمن، عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «اهْجُوا(9) قُرَيْشًا فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ رَشْقِ(10) النَّبْلِ» فَأَرْسَلَ--------------------------------------------
(1) في (ح) و (د) : «أعلاه».
(2) في هامش الأصل: «ارق: بِراء».
(3) جاء في هامش الأصل: «عمود الإسلام: ما يعتمد عليه الإسلام يعني الصلاة».
(4) قوله: «الأنصاري» ليس في (د).
(5) قوله: «قال رضي الله عنه» ليس في (ح) و (د).
(6) في (د) : «عن».
(7) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(8) زاد في (ح) و (د) : «الأنصاري».
(9) في (د) : «اهج».
(10) جاء في هامش الأصل: «رشق: رمي النبل».