قَتَّاتٌ(1)». [خ¦6056]

1682 - ‌‌ وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ(2) بِالصُّرَعَةِ(3)، وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي يَغْلِبُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ».

ويُروى: «يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ(4)». [خ¦6114]

1683 - ‌‌ وعن عَدِيِّ بن ثابتٍ قال(5) : سمعتُ سليمانَ بن صُرَدٍ - رجلًا مِنْ أَصحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: اسْتَبَّ رَجُلَانِ، فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِن الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: تَعَوَّذْ بِاللهِ مِن الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. قَالَ(6) : أَتَرَى بِي(7) بَأْسًا؟ أَمَجْنُونٌ أَنَا؟ اِذْهَبْ. [خ¦6115]

1684 - ‌‌ وعن همَّامٍ، عن أبي هُرَيرةَ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ(8) فَلْيَجْتَنِبْ(9) الْوَجْهَ(10)». [خ¦2559]

1685 - ‌‌ وعن أبي بُرْدَةَ، عَنْ أَبي مُوسَى، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا بِكَفِّهِ، أَنْ يُصِيبَ بِهَا أَحَدًا مِن الْمُسْلِمِينَ». أَوْ قَالَ: «عَلَى(11) نُصُولِهَا». [خ¦7075]

1686 - ‌‌ وعن هَمَّامِ بن مُنَبِّهٍ، عن أبي هُرَيرةَ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أنَّه(12) قالَ: «لَا يُشِيرُ(13) أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ أَنْ يَنْزِعَ مِنْ يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِن النَّارِ». [خ¦7072]

1687 - ‌‌ وعن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ قال: قال(14) رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ».

1688 - ‌‌ وعن أبي صالحٍ السَّمَّانِ(15)، عن أبي هُرَيرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ--------------------------------------------
(1) جاء في هامش الأصل: «قتات: نمام»، وفي هامش (ح) : «قتات: أي مراء».
(2) كتب في الأصل تحت: «الشديد» : «جلد».
(3) جاء في هامش الأصل: «الصرعة: الكبير الصرع»، وفي هامش (ح) : «ليس الشديد بالصرعة: أي الذي يصرع الناس بل الذي يغلب نفسه».
(4) قوله: «عند الغضب» ليس في (ح) و (د).
(5) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(6) في (ح) و (د) : «فقال».
(7) جاء في هامش الأصل: «أترى بي: أي أتظن بي».
(8) زاد في (ح) و (د) : «أخاه».
(9) في (ح) و (د) : «فليتجنب».
(10) جاء في هامش الأصل: «فليجتنب الوجه: أي لا يصوب على الوجه»، وفي هامش (ح) : «قوله: فليتجنب الوجه، فيه تشريف هذه الصورة عن الشين إذا الضرب فيها مما يظهر الشين فيها سريعًا ولأن فيها المحاسن وأعضاء وأكثر الإدراكات فقد يبطلها بفعله».
(11) قوله: «على» ليس في (ح).
(12) قوله «أنه» ليس في (ح) و (د).
(13) في (د) : «لا يشر».
(14) في (ح) و (د) : «عن» بدل قوله: «قال قال».
(15) قوله: «السمان» ليس في (ح) و (د).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٤٤)