بن مَهْدِيٍّ، قالَ: حدَّثنا سفيانُ(1)، عن مَعْبَدِ بن خالدٍ، عن حارثةَ بنَ وَهْبٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ(2)، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، وَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ(3) جَوَّاظٍ(4) مُسْتَكْبِرٍ(5)». [خ¦4918]

1834 - ‌‌ وعن سعيدِ بن المُسيِّبِ قالَ: قال أبو هُرَيرةَ: سمعتُ النَّبيَّ(6) صلى الله عليه وسلم يقول: «رَأَيْتُ عَمْرَو بنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ(7) فِي النَّارِ. وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ». [خ¦3521]

1835 - ‌‌ وعن عُروةَ، عن عبدِ اللهِ بن زَمْعَةَ قالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ النَّاقَةَ، وَذَكَرَ الَّذِي عَقَرَهَا، فَقَالَ: «{إِذ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} [الشمس:12] انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ». ثُمَّ ذَكَرَ النِّسَاءَ فَوَعَظَهُمْ فِيهِنَّ، فَقَالَ: «إِلَامَ(8) يَجْلِدُ أَحَدُكُم امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ؟» ثُمَّ وَعَظَهُمْ فِي ضَحِكِهِمْ مِن الضَّرْطَةِ، ثُمَّ قَالَ: «إِلَامَ(9) يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟». [خ¦4942]

1836 - ‌‌ وعن القاسم بن محمدٍ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «تُحْشَرُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا»، قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟ قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، إِنَّ الْأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكَ(10)». [خ¦6527]

1837 - ‌‌ وعن سَعيدِ(11) بنِ جُبَيرٍ، عن ابن عبَّاسٍ(12) قالَ: سمعتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يَخْطُبُ يقول: «إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ حُفَاةً عُرَاةً مُشَاةً غُرْلًا(13)». [خ¦6524]

1838 - ‌‌ وعن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال(14) : سمعت ابن عبَّاسٍ يقول: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ(15) إِلَى اللهِ حُفَاةً غُرْلًا {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا--------------------------------------------
(1) من أول الإسناد إلى هنا ليس في (ح) و (د)، ويبدأ الحديث فيهما: «وعن معبد..».
(2) في هامش الأصل: «متضعف الذي يعدونه ضعفًا..».
(3) جاء في هامش الأصل: «العتل: لئيم شديد الخصومة لا ينقاد للحق… ، العتل: الغليظ الجافي»، جاء في هامش (ح) : «العتل الجواظ الغليظ النفس المتكبر».
(4) جاء في هامش الأصل: «الجواظ: الذي يجمع ويمنع».
(5) جاء في هامش (ح) : «حاشية: قال في كتاب العين: العتل الأكول، وكذلك الجواظ. قال ابن دريد: الجواظ الجافي القلب، قال غيره: الفاجر، وقيل المتكبر مع عظم الجسم».
(6) في (ح) و (د) : «رسول الله».
(7) جاء في هامش الأصل: «القصب: الأمعاء»، وجاء في هامش (ح) : «قال أبو عبيد: الأقصاب: الأمعاء، واحدها قصب».
(8) في (ح) و (د) : «علام».
(9) في (ح) و (د) : «علام».
(10) في (د) : «أشد أن يهمهم ذلك».
(11) من قوله: «سعيد» وقع في (ح) على الورقة (210/ الوجه ب).
(12) في (د) : «وعن سعيد بن جبير سمعت ابن عباس يقول».
(13) جاء في هامش الأصل: «غرلا: ختنة».
(14) قوله: «قال» ليس في (ح) و (د).
(15) في (ح) و (د) : «تحشرون».

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٦٢)