حَجَرٌ مُدَوَّرٌ، وبَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ(1) والرُّكْنِ الْأَسْوَدِ تِسْعَةَ عشر(2) حَجَرًا ومِنْ حَدِّ الشَّاذَرْوَانِ إِلَى الرُّكْنِ الَّذِي فِيهِ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ واثْنَا(3) عَشَرَ أُصْبُعًا لَيْسَ فِيهِ شَاذَرْوَانُ ومِنْ حَدِّ الرُّكْنِ الشَّامِيِّ إِلَى الرُّكْنِ الَّذِي فِيهِ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ ثَلَاثَةٌ وعِشْرُونَ حَجَرًا ومِنْ حَدِّ الشَّاذَرْوَانِ الَّذِي يَلِي الْمُلْتَزَمَ إِلَى الرُّكْنِ الَّذِي فِيهِ(4) الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ ذِرَاعَانِ لَيْسَ فِيهِمَا(5) شَاذَرْوَانُ وهُوَ الْمُلْتَزَمُ وطُولُ الشَّاذَرْوَانِ فِي السَّمَاءِ سِتَّةَ عَشَرَ(6) أُصْبُعًا وعَرْضُهُ ذِرَاعٌ وطُولُ دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ الَّتِي يَصْعَدُ عَلَيْهَا النَّاسُ إِلَى بَطْنِ الْكَعْبَةِ مِنْ خَارِجٍ ثَمَانِيَ أَذْرُعٍ ونِصْفٌ وعَرْضُهَا ثَلَاثَةُ أَذْرُعٍ ونِصْفٌ وفِيهَا(7) مِنَ الدَّرَجِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ دَرَجَةً وهِيَ مِنْ خَشَبِ السَّاجِ(8).--------------------------------------------
(1) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «اربعة اذرع وفِي الخ» ساقطة.
(2) كذا فِي ا، ج. فِي ب «تسعة حجر حجرا» وفِي د «سبعة عشر حجرا».
(3) كذا فِي ب. وفِي جميع الأصول «اثنتا».
(4) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ب «الحجر الاسود ثلاثة وعشرون الخ» ساقطة.
(5) كذا فِي ب، د. وفِي ا، ج «فيه».
(6) كذا فِي جميع الأصول. وفِي ا «ست عشرة» وقد بني الشاذروان مرات غير ان المعروف منها انه بني عام 542، 670، 1010.
(7) كذا فِي ب، د. وفِي ا، ج «وفيه».
(8) ومن الدرجات التي وضعت للصعود عليها الى الكعبة المشرفة، درجة ارسلها المؤيد الجركسي عام (818) ثم جددت عام 1097 وجعل لها حاجز من خشب. وفِي عام (1127) عتقت هذه الدرجة فوضع مكانها درجة كان حسين حميدان الهندي ارسلها عام 1116 فامتنعت الحكومة المحلية عن وضعها حينذاك بدون اذن من حكومة استانبول ولما عتقت الدرجة المذكورة اشترى محمد باشا المعمار هذه الدرجة بخمسمائة ريال ووضعها مكان تلك. اما الدرجة الموجودة الآن فهي اثنتان، احداهما من خشب الساج وفيها من الدرج احدى عشرة درجة ارسلها الى مكة نواب مدراس محمد منورخان فِي سنة 1240، وثانيهما من خشب الساج وفيها من الدرج اربع عشر درجة ارسلها نواب رامفور كلب علي خان في سنة 1300. وكلاهما مصنوعان ومموهان بالذهب والفضة.