وسمعت(1) أبا داود[1] قال[2]: قال شعبة لرجل: «لا تكتب عن مثل ورقاء[3] حتى ترجع[4]».
110 - وسمعت(2) يحيى، وذكر عيسى الحناط(3)، فلم يرضه؛ وذكر حفظا سيئا. وذكر أنه حدث عن الشعبي، عن عبد الله قال: «السيف بمنزلة الرداء»[5].
111 - سمعت(4) وكيعا يقول[6]: حدثنا عيسى الحناط، عن الشعبي، عن ثلاثة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم[7]، أنهم قالوا: «هو أحق بها، ما لم--------------------------------------------
[1] داود.
[2] التاريخ الجرح والتعديل: «يقول».
[3] (ص): «ورقا».
[4] زاد ابن أبي حاتم على جهة التفسير: «يعني: من سفرك».
[5] في الأصل: «الرحا»؛ تصحيف.
[6] الكامل: «ثنا وكيع قال».
[7] الكامل: «رسول الله صلى الله عليه وسلم».
_________
= قلت: الحديث الآخر، رواه ابن أبي حاتم (1/ 296؛ رح: 1584) قال: حدثنا أبي، ثنا محمد بن الوليد البسري، ثنا محمد بن جعفر غندر، ثنا شعبة، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو {وأداء إليه بإحسان} قال: ذلك في الدية.
ون عين الإسناد من طرق: مسند أحمد: 15/ 539؛ رح: 9873؛ صحح مسلم: 2/ 153؛ رح: 1678؛ السنن الكبرى للنسائي: 1/ 301؛ رح: 938.
(1) تاريخ الفلاس: 406؛ تارخ بغداد 15/ 676؛ الجرح والتعديل: 1/ 154؛ وزاد: «يعني: من سفرك»؛ وسياقه في الكامل: «سمعت أبا داود يقول: لا يكتب عن مثل ورقاء حتى يرجع»؛ كذا.
(2) الضعفاء (ج): ل 301 أ؛ الكامل: 5/ 247؛ الجرح والتعديل: 6/ 289؛ رت: 1605؛ إلى قوله: «سيئا»، وزاد من كلام الفلاس ما يأتي في خبر؛ فظهر أنه يجمع بين موارد الكلام عن نفس الراوي؛ المجروحين: 2/ 117؛ إلى «سيئا»؛ شيوخ ابن وهب: 200؛ ر: 183.
(3) عيسى بن أبي عيسى، وهو عيسى بن ميسرة المديني الحناط وهو الخياط. ن: التاريخ الكبير: 6/ 405؛ ر: 2794؛ الجرح والتعديل: 6/ 289؛ ر: 1605؛ تهذيب الكمال: 23/ 15 - 18؛ ر: 4648.
(4) الكامل: 5/ 247.
110 - وسمعت(2) يحيى، وذكر عيسى الحناط(3)، فلم يرضه؛ وذكر حفظا سيئا. وذكر أنه حدث عن الشعبي، عن عبد الله قال: «السيف بمنزلة الرداء»[5].
111 - سمعت(4) وكيعا يقول[6]: حدثنا عيسى الحناط، عن الشعبي، عن ثلاثة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم[7]، أنهم قالوا: «هو أحق بها، ما لم--------------------------------------------
[1] داود.
[2] التاريخ الجرح والتعديل: «يقول».
[3] (ص): «ورقا».
[4] زاد ابن أبي حاتم على جهة التفسير: «يعني: من سفرك».
[5] في الأصل: «الرحا»؛ تصحيف.
[6] الكامل: «ثنا وكيع قال».
[7] الكامل: «رسول الله صلى الله عليه وسلم».
_________
= قلت: الحديث الآخر، رواه ابن أبي حاتم (1/ 296؛ رح: 1584) قال: حدثنا أبي، ثنا محمد بن الوليد البسري، ثنا محمد بن جعفر غندر، ثنا شعبة، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو {وأداء إليه بإحسان} قال: ذلك في الدية.
ون عين الإسناد من طرق: مسند أحمد: 15/ 539؛ رح: 9873؛ صحح مسلم: 2/ 153؛ رح: 1678؛ السنن الكبرى للنسائي: 1/ 301؛ رح: 938.
(1) تاريخ الفلاس: 406؛ تارخ بغداد 15/ 676؛ الجرح والتعديل: 1/ 154؛ وزاد: «يعني: من سفرك»؛ وسياقه في الكامل: «سمعت أبا داود يقول: لا يكتب عن مثل ورقاء حتى يرجع»؛ كذا.
(2) الضعفاء (ج): ل 301 أ؛ الكامل: 5/ 247؛ الجرح والتعديل: 6/ 289؛ رت: 1605؛ إلى قوله: «سيئا»، وزاد من كلام الفلاس ما يأتي في خبر؛ فظهر أنه يجمع بين موارد الكلام عن نفس الراوي؛ المجروحين: 2/ 117؛ إلى «سيئا»؛ شيوخ ابن وهب: 200؛ ر: 183.
(3) عيسى بن أبي عيسى، وهو عيسى بن ميسرة المديني الحناط وهو الخياط. ن: التاريخ الكبير: 6/ 405؛ ر: 2794؛ الجرح والتعديل: 6/ 289؛ ر: 1605؛ تهذيب الكمال: 23/ 15 - 18؛ ر: 4648.
(4) الكامل: 5/ 247.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)