145 - قال(1): [وسمعت] رجلا من أصحابنا [ثقة] يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول في سجوده: «اللهم اغفر لخالد بن الحارث، ولمعاذ بن معاذ». فذكرته[1] ليحيى، فلم ينكره(2).--------------------------------------------
[1] تاريخ بغداد: «فذكرت ذلك».
_________
= عقيل». اهـ. وهو يكنى أبا دحية؛ قاله الفلاس في تاريخه: 372. ونسبه ابن أبي حاتم في تفسيره (4/ 1218؛ رح: 6880) فقال: «الخنذمي»، وقال في الجرح (3/ 280؛ رت: 1253) ورواية الدقاق عن ابن معين (60؛ ر: 139) والبخاري في التاريخ الكبير (3/ 100؛ رت: 348) وابن شاهين في الثقات (رت: 266): «عبدي». وعند ابن خزيمة في الصحيح (3/ 292؛ رح: 2101) وابن حبان في الثقات (8/ 213؛ رت: 13054): «الجرمي»، ونسبه أحمد (2/ 492؛ ر: 3245) «عبديا هجريا».
وكيع: كان ثقة (الجرح والتعديل: 1/ 226). الدوري، عن ابن معين: ثقة، وقال مرة: ليس به بأس (التاريخ: 4/ 74؛ ر: 3214؛ 206/ 4؛ ر: 3980). علي بن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حدثنا حوشب بن عقيل بكتاب عن سعيد بن عبد الله بن جروة، قال عبد الرحمن ولا أعلمه إلا كان يقول: «حدثنا»، ثم قال بعد: «هذا كتاب دفعه إلي سعيد بن جروة» (الضعفاء للعقيلي: 2/ 142؛ ر: 1454؛ الكامل: 4/ 207؛ ر: 5910) ابن حنبل: ثقة من الثقات (الجرح والتعديل: 3/ 281؛ ر: 1253)؛ وقال مرة: شيخ ثقة (علله من رواية ابنه: 2/ 492؛ ر: 3245؛ سؤالات أبي داود له: 331؛ ر: 472). أبو حاتم: صالح الحديث (الجرح والتعديل: 3/ 281؛ ر: 1253). وقال أبو داود، عن الآجري: ثقة (سؤالاته: 1/ 405؛ ر: 801). الفسوي: روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وهو ثقة (المعرفة والتاريخ: 3/ 123). وذكره ابن حبان في الثقات (6/ 243؛ ر: 7556). ابن عدي: وحوشب هذا لا أعرف له من المسند إلا شيئا يسيرا، وله أحرف في الرقائق (الكامل: 4/ 208؛ ر: 5912). وقال الذهبي: ضعفه الأزدي بلا حجة (ديوان الضعفاء: 107؛ ر: 1191).
(1) تاريخ بغداد 15/ 167؛ رت: 7070. وبعضه بمساق قريب في الكامل: 1/ 100 - وتابعه في السير: 9/ 55؛ ر: 16 -؛ دون قوله: «فذكرته ليحيى، فلم ينكره».
(2) فيه أن الفلاس لم يكتف برواية الثقة عن مثله، وفي إمكانه إسقاط الواسطة، والسماع عاليا.