197 - قال(1): وسمعت عبد الله بن داود، قال[1]: سمعت علي بن صالح(2)، يقول: بلغ سويد بن غفلة(3) عشرين ومئة[2] سنة، لم ير مستاندا قط، ولا محتبيا قط[3]، وأصاب بكرا.
قال أبو داود: يعني: في العام الذي مات[4] فيه.
198 - قال(4): وحدثنا ابن[5] داود، قال: أخبرنا[6] علي بن صالح، عن زبيد[7]؛ قال(5): رأيت زاذان[8] يصلي(6).--------------------------------------------
[1] التاريخ: «يقول».
[2] (ص): «وماية».
[3] التاريخ: «لم ير محتبيا قط، ولا مستاندا قط».
[4] التاريخ: «توفي».
[5] (ص): «بن».
[6] (شعب الإيمان): «حدثنا».
[7] في الأصل: «زييد»؛ بيائين؛ وهو تصحيف.
[8] (ص): «زادان». وزاد في تاريخ دمشق وصف «قائما».
_________
= الصحاح: 6/ 2375؛. والعجز في إصلاح المنطق: 214.
(1) تاريخ عمرو بن علي: 393؛ التعديل والتجريح: 3/ 1297؛ رت: 1360. وورد الخبر معزوا للخريبي رأسا في تهذيب الكمال: 12/ 267؛ ر: 2647.
(2) هو: علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني، أبو محمد، ويقال: أبو الحسن الكوفي، ثقة. ن: ترجمته في تهذيب الكمال: 20/ 464؛ رت: 4084.
(3) قال الفلاس في التاريخ (393): «مات سويد بن غفلة، سنة اثنين وثمانين، وهو ابن عشرين ومئة، ويكنى أبا أمية». اهـ. وهو ثقة، أدرك الجاهلية، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ن: الجرح والتعديل: 4/ 234؛ ر: 1001؛ تهذيب الكمال: 12/ 265؛ ر: 2647.
(4) الدلائل لقاسم بن ثابت بن حزم السرقسطي: 3/ 1282؛ ر: 590؛ شعب الإيمان للبيهقي: 4/ 509؛ ر: 2891؛ تاريخ دمشق: 18/ 287؛ والخبر معلق في ألف باء أبي الحجاج البلوي (2/ 398)، نقلا عن السرقسطي.
(5) هو: زبيد بن الحارث بن عبد الكريم الأيامي، ثقة. ن: التاريخ الكبير: 3/ 450؛ ر: 1499؛ الجرح والتعديل: 3/ 623؛ ر: 2818؛ تهذيب الكمال: 9/ 289؛ ر: 1957.
(6) زاذان، هو: أبو عمر. ويقال: أبو عبد الله الكندي مولاهم، الكوفي البزار. ن: التاريخ الكبير: 3/ 437؛ ر: 1455؛ الجرح والتعديل: 3/ 614؛ ر: 2781.
قال أبو داود: يعني: في العام الذي مات[4] فيه.
198 - قال(4): وحدثنا ابن[5] داود، قال: أخبرنا[6] علي بن صالح، عن زبيد[7]؛ قال(5): رأيت زاذان[8] يصلي(6).--------------------------------------------
[1] التاريخ: «يقول».
[2] (ص): «وماية».
[3] التاريخ: «لم ير محتبيا قط، ولا مستاندا قط».
[4] التاريخ: «توفي».
[5] (ص): «بن».
[6] (شعب الإيمان): «حدثنا».
[7] في الأصل: «زييد»؛ بيائين؛ وهو تصحيف.
[8] (ص): «زادان». وزاد في تاريخ دمشق وصف «قائما».
_________
= الصحاح: 6/ 2375؛. والعجز في إصلاح المنطق: 214.
(1) تاريخ عمرو بن علي: 393؛ التعديل والتجريح: 3/ 1297؛ رت: 1360. وورد الخبر معزوا للخريبي رأسا في تهذيب الكمال: 12/ 267؛ ر: 2647.
(2) هو: علي بن صالح بن صالح بن حي الهمداني، أبو محمد، ويقال: أبو الحسن الكوفي، ثقة. ن: ترجمته في تهذيب الكمال: 20/ 464؛ رت: 4084.
(3) قال الفلاس في التاريخ (393): «مات سويد بن غفلة، سنة اثنين وثمانين، وهو ابن عشرين ومئة، ويكنى أبا أمية». اهـ. وهو ثقة، أدرك الجاهلية، وقدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ن: الجرح والتعديل: 4/ 234؛ ر: 1001؛ تهذيب الكمال: 12/ 265؛ ر: 2647.
(4) الدلائل لقاسم بن ثابت بن حزم السرقسطي: 3/ 1282؛ ر: 590؛ شعب الإيمان للبيهقي: 4/ 509؛ ر: 2891؛ تاريخ دمشق: 18/ 287؛ والخبر معلق في ألف باء أبي الحجاج البلوي (2/ 398)، نقلا عن السرقسطي.
(5) هو: زبيد بن الحارث بن عبد الكريم الأيامي، ثقة. ن: التاريخ الكبير: 3/ 450؛ ر: 1499؛ الجرح والتعديل: 3/ 623؛ ر: 2818؛ تهذيب الكمال: 9/ 289؛ ر: 1957.
(6) زاذان، هو: أبو عمر. ويقال: أبو عبد الله الكندي مولاهم، الكوفي البزار. ن: التاريخ الكبير: 3/ 437؛ ر: 1455؛ الجرح والتعديل: 3/ 614؛ ر: 2781.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)