جزي(1)، والحسن بن دينار؛ هؤلاء[1] أصحاب حديث[2]. ثم قال[3]: «كان[4] حماد بن الجعد[5]، عنده كتاب عن محمد بن عمرو، وليث[6] وقتادة، فما كان يفصل بينهم[7]. فذكرت ذلك[8] لأبي داود، فقال: كان إمامنا أربعين سنة، ما رأينا إلا خيرا(2).

241 - قال(3): وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن--------------------------------------------
[1] المجروحين؛ الضعفاء: «وهؤلاء».
[2] الضعفاء: «الحديث».
[3] زيد في كتاب ابن حبان: عبد الرحمن.
[4] في الأصل: «وكان»؛ وبإسقاط الواو، وقع في مصادر التصحيح.
[5] بن الجعد: ليس في الكامل.
[6] (ص): «ولت».
[7] (ص): «بينهما». ووقع في الكامل: «يفضل سهما»؛ وهو تصحيف.
[8] الضعفاء: «هذا».
_________
= عبد الرحمن بن مهدي يقول فيه غير ما قال غيره، زعم أنه لا بأس به» (المعرفة والتاريخ: 2/ 123).
(1) المقصود نضر بن طريف، أبو جزي القصاب الباهلي البصري، ترك أبو داود الرواية عنه؛ وهو ضعيف كما يفيد خبر عن الفلاس في غير كتابنا هذا، ساقه في الجرح (8/ 467؛ رت: 2139) ونقله أبو أحمد في الأسامي والكن (3/ 138؛ ر: 1177) وابن عبد البر في الاستغناء (1/ 533؛ ر: 560). وهو الذي ينظر بالبري. ونقل ابن شاقلا (268؛ ر: 369): «قال يسار بن الحسن الأنماطي: كتبت عنه ثم مرض، ثم جاءني على حمار، فقال: أخرج كتاب فلان، فإذا حديث ثنا به عن قتادة، فقال: اكتب «ثنا سعيد، عن قتادة». ثم قرأت عليه ثنا حماد، عن إبراهيم». فقال: اكتب: «ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن حماد، عن إبراهيم؛ حتى غير أحد عشر حديثا. ثم برئ ورجع إلى ما كان عليه. ون عنه: الضعفاء (ج): ل 378 ب.
(2) شخ ضعيف؛ ن: تهذيب الكمال: 7/ 226 - 229؛ ر 1475؛ إكمال تهذيب الكمال: 4/ 136؛ ر: 1331.
(3) الضعفاء (ج): 164 أ؛ المجروحين: 2/ 9؛ الكامل: 4/ 163؛ إكمال تهذيب الكمال: 7/ 382؛ ر: 2962؛ كلهم إلى المقبري». ووقع لهم جميعا دون مغلطاي في هذا الموضع، زيادة عبارة: وكان سفيان إذا حدث عنه قال: حدثنا أبو عباد. فإن صحت الزيادة، فلعل سقطا في الأصل، ذهبت معه هذه العبارة، وبقيت العبارة =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 275)