258 - قال(1): وكان يحيى[1] لا يحدث عن أبي معشر(2) المدني[2]، ويستضعفه جدا[3] ويضحك إذا ذكره؛ وكان عبد الرحمن[4] يحدث عنه[5].

259 - قال(3): وكان يحيى[6] يحدث عن الحسن بن ذكوان(4)؛ وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط.--------------------------------------------
[1] زيد في الجرح وتاريخ الخطيب: «بن سعيد»؛ وفي المجروحين: «القطان».
[2] النسبة ساقطة في المناقل. وهي في الكامل وتاريخ بغداد: «المديني». وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي.
[3] في الجرح والسير: «يضعفه»، دون «جدا».
[4] زيد في الجرح: «بن مهدي».
[5] وقعت زيادة عبارة «ثم تركه» في هذا الموضع من كتاب العقيلي، لكن لم يتابعه عليها عند انفراده بها أحد.
[6] زيد في الجرح: «بن سعيد».
_________
(1) الضعفاء (ج): ل 381 ب؛ الجرح والتعديل: 494/ 8؛ رت: 2263؛ الكامل: 52/ 7؛ تارخ بغداد 284/ 15؛ سير أعلام النبلاء: 436/ 7؛ ر: 165؛ التاريخ الأوسط: 641/ 4؛ ر: 987؛ إلى «ذكره»؛ المجروحين: 60/ 3؛ إلى «ذكره»؛ تاريخ الإسلام: 564/ 4؛ ر: 473؛ دون «ويستضعفه… ذكره».
(2) قال عمرو بن علي: أبو معشر ضعيف، ما روى عن محمد بن قيس، ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح، وما روى عن المقبري، وهشام بن عروة، ونافع، وابن المنكدر رديئة لا تكتب (تاريخ بغداد: 595/ 15). ون تهذيب الكمال: 322/ 29 - 330؛ ر: 6386.
(3) الضعفاء للعقيلي (ج): ل 58 أ؛ الجرح والتعديل: 13/ 3؛ رت: 43. والخبر في الكامل أيضا (317/ 2)؛ لكن وقع فيه: «وكان يحيى لا يحدث عن الحسن…». قلت: وهذا مفض إلى نقيض مقصود المؤلف. لكن مختصر الكامل للمقريزي {267؛ رت: 449} تلافى هذا الإدراج المخل، وساق كلام الفلاس على وفق ما وقع في الأصول. ويشهد لما قلناه أن الآجري سأل أبا داود (379/ 1؛ ر: 708): «حدث يحيى القطان عن الحسن بن ذكوان؟. قال: نعم. كان قدريا». وقال يحيى بن معين (الدقاق: 79 - 80؛ ر: 231): روى عن عمرو بن خالد، وعمرو بن خالد كذاب.
(4) قال عمرو في تاريخه (376): «الحسن بن ذكوان، أبو سلمة». ون: التاريخ الكبير: