2361 - (7) [صحيح] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كلُّ مُسْكِرٍ خمرٌ، وكل مسكرٍ حرامٌ، ومَنْ شرِبَ الخمرَ في الدنيا، فماتَ وهو يُدمِنُها؛ لَمْ يشْرَبْها في الآخرة`.
رواه البخاري ومسلم، وأبو داود والترمذي والنسائي.
[صحيح] والبيهقي، ولفظه في إحدى رواياته:
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ شربَ الخمرَ في الدنيا ولَمْ يتُبْ؛ لَمْ يشرَبْها في الآخرة وإنْ دَخلَ الجنَّةَ`.
[صحيح] وفي رواية لمسلم قال:
`مَنْ شرِبَ الخمرَ في الدنيا، ثُمَّ لَمْ يتُبْ منها؛ حُرِمَها في الآخرةِ`.
(قال الخطابي) ثم البغوي في `شرح السنة`:
وفي قوله: `حُرِمَها في الآخرة` وعيدٌ بأنَّه لا يدخلُ الجنَّةَ؛ لأنَّ شَرابَ أهْلِ الجنَّةِ خمرٌ إلا أنَّهُم {لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ}، ومَنْ دخَل الجنَّة لا يُحْرَمُ شرابَها(1) انتهى.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2361)
2362 - (8) [حسن لغيره] وفي رواية لابن حبان [يعني في حديث أبي موسى]: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا يدخُلُ الجنَّةَ مُدمِنُ خمرٍ، ولا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ، ولا قاطعُ رَحِمٍ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2362)
2363 - (9) [صحيح لغيره] وعن أنس بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`لا يَلجُ حائطَ القُدُسِ مُدمِنُ خَمْرٍ، ولا العاقُّ، ولا المنّانُ عطاءَهُ`.
رواه أحمد من رواية علي بن زيد(2)، والبزار؛ إلا أنه قال:
`لا يَلِجُ جِنانَ الفِرْدَوْسِ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2363)
2364 - (10) [صحيح لغيره] وعن ابن المنكدر قال: حُدِّثْتُ عنِ ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مُدْمِنُ الخمرِ إنْ ماتَ لَقي الله كعابِد وَثَنٍ`.
رواه أحمد هكذا، ورجاله رجال `الصحيح`.
[صحيح لغيره] ورواه ابن حبان في `صحيحه` عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ لَقِيَ الله مُدْمِنَ خَمرٍ؛ لَقِيَهُ كعابِدِ وَثَنٍ`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2364)
2365 - (11) [صحيح موقوف] وعن أبي موسى رضي الله عنه؛ أنه كان يقول:
ما أُبالي شربْتُ الخمرَ أو عبدتُ هذه السارِيَةَ [من] دونِ الله [عز وجل].
رواه النسائي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2365)
2366 - (12) [حسن لغيره] وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ قد حرَّمَ الله تبارك وتعالى عليهم الجنةَ: مدمنُ الخمرِ، والعاقُّ، والدّيّوثُ الذي يُقرّ في أهله الخَبَثَ`.
رواه أحمد -واللفظ له-، والنسائي والبزار، والحاكم وقال:
`صحيح الإسناد`.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2366)
2367 - (13) [صحيح لغيره] وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ. . . . . . (*): الدّيّوثُ، والرَّجُلَةُ من النساء، ومدمنُ الخمرِ`.
قالوا: يا رسول الله! أمَّا مدمن الخمر فقد عرفناه، فما الديّوث؟ قال:
الذي لا يبالي من دخلَ على أهله`.
قلنا: فما الرَّجُلَةُ من النساءِ؟ قال:
`التي تَشَبَّهُ بالرجال`.
رواه الطبراني، ورواته لا أعلم فيهم مجروحاً، وشواهده كثيرة. [مضى 18 - اللباس/ 6 آخره].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2367)
2368 - (14) [حسن لغيره] وعن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`اجْتَنِبوا الخَمْرَ؛ فإنَّها مِفْتاحُ كلِّ شَرٍّ`.
رواه الحاكم وقال: `صحيح الإسناد`.(1)
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2368)
2369 - (15) [حسن لغيره] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
`أوْصاني خليلي صلى الله عليه وسلم: أنْ لا تُشْرِكْ بالله شيْئاً وإنْ قُطِّعْتَ، وإنْ حُرِّقْتَ، ولا تَتْرُكْ صَلاةً مكتوبةً مُتَعَمِّداً، فَمَنْ تَركَها مُتَعمِّداً فقد بَرِئتْ منهُ الذِّمَّة، ولا تشْربِ الخمرَ؛ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ`.
رواه ابن ماجه والبيهقي؛ كلاهما عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عنه.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2369)
2370 - (16) [صحيح] وعن سالم بن عبد الله عن أبيه:
أن أبا بكر وعمر وناساً جلسوا بعد وفاةِ النبي صلى الله عليه وسلم، فذكروا أعْظمَ الكبائِر، فلَمْ يكنْ عندهُمْ فيها علمٌ [ينْتَهونَ إليه]، فأرسَلوني إلى عبدِ الله بنِ عَمْروٍ أسألُه [عن ذلك]، فأخْبَرني أنَّ أعْظَمَ الكبائر شُرْبُ الخمرِ. فأتَيْتهم
فأخْبَرْتُهم، فأنْكروا ذلك، وَوَثبوا إليه جمِيعاً(1) حتى أتَوْه في دارِه، فأخْبَرهُم أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:
`إنَّ مَلِكاً مِنْ مُلوكِ بني إسرائيلَ أخَذَ رجلاً فَخيَّرهُ بينَ أنْ يَشْرَبَ الخَمْرَ، أوْ يَقْتُلَ نَفْساً، أو يَزْنيَ، أو يأْكُلَ لَحْمَ خِنْزيرٍ، أوْ يَقْتُلوه [إنْ أبى]. فاخْتارَ الخمْرَ، وإنَّه لمَّا شَرِبَ الخمرَ لَمْ يَمْتَنعْ مِنْ شَيءٍ أرادوه مِنْه`.
وأنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لنا [حينئذ]:
`ما مِنْ أحدٍ يشرَبُها فتُقْبَلُ له صَلاةٌ أربعينَ ليلةً، ولا يموتُ وفي مَثْناتِهِ منه شَيْءٌ إلا حُرِّمَتْ بِها عليه الجَنَّةُ، فإنْ ماتَ في أربعين ليلةً؛ ماتَ ميتةً جاهِليّةً`.
رواه الطبراني بإسناد صحيح، والحاكم وقال:
`صحيح على شرط مسلم`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2370)
2371 - (17) [صحيح] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال:
لما حُرِّمتِ الخمرُ مشى أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بعضُهم إلى بعضٍ، وقالوا: حرِّمَتِ الخمرُ، وجُعِلَتْ عِدْلاً لِلشِّرْكِ.
رواه الطبراني ورجاله رجال `الصحيح`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2371)
2372 - (18) [صحيح لغيره] وعن أبي تميم الجيشاني؛ أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري -وهو على مصر- يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`من كذبَ عليّ كذبةٌ متعمداً؛ فليتبوأ مضجعاً من النار، أو بيتاً في جهنم`.
. . . .(1).
وسمعت عبد الله بن عَمروٍ بعد ذلك يقول مثله، لم يختلف إلا في `بيتٍ أو مضجع`.
رواه أحمد وأبو يعلى؛ كلاهما عن شيخٍ من حمير لم يسمياه عن أبي تميم.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2372)
2373 - (19) [صحيح لغيره] وعن جابرٍ رضي الله عنه:
أنَّ رجلاً قَدِم مِنْ جَيْشانَ -وجَيْشانُ مِنَ اليمَنِ- فسألَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم عنْ شرابٍ يشرَبونَهُ بأرضِهم مِنَ الذُّرةِ يقال له: (المِزْرُ)؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`أوَ مُسكِرٌ هو؟ `.
قال: نَعم. قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`كُلُّ مسْكِرٍ حرامٌ، وإنَّ عند الله عَهْداً لِمَنْ يشرَبُ المسْكِرَ أنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طينَةِ الخَبالِ`.
قالوا: يا رسولَ الله! وما طينَةُ الخَبال؟ قال:
`عَرَقُ أهْلِ النارِ، أو عُصارَةُ أهلِ النارِ`.
رواه مسلم والنسائي.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2373)
2374 - (20) [صحيح] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال:
`ثلاثَةٌ لا تقْرَبُهم الملائكةُ: الجُنُبُ، والسكْرانُ، والمتضَمِّخُ بالخَلُوقِ`.
رواه البزار بإسناد صحيح. [مضى 4 - الطهارة/ 6].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2374)
2375 - (21) [صحيح لغيره] وعن أنسٍ رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ تركَ الخمرَ وهو يقدِرُ عليه؛ لأَسْقِيَّنهُ منه في حظيرَةِ القُدُسِ(1)، ومَنْ تركَ الحريرَ وهو يقدرُ عليه؛ لأكْسُوَنَّهُ إيَّاه في حظيرَةِ القُدُسِ`.
رواه البزار بإسناد حسن. [مضى 18 - اللباس/ 5].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2375)
2376 - (22) [حسن لغيره] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
`مَنْ سرَّه أنْ يَسْقِيَهُ الله الخمرَ في الآخِرَةِ؛ فلْيَتْرُكْها في الدنيا، ومَنْ سرَّهُ أنْ يَكْسُوَهُ الله الحريرَ في الآخرة؛ فلْيَتْرُكْهُ في الدنيا`.
رواه الطبراني في `الأوسط`، ورواته ثقات؛ إلا شيخه المقدام بن داود، وقد وثق، وله شواهد.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2376)
2377 - (23) [حسن لغيره] ورُوي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`والذي نفسي بيده لَيَبيتَنَّ أناسٌ من أمتي على أشَرٍ وبَطَرٍ، ولَعِبٍ ولهوٍ، فيصبحوا قردةً وخنازير باستحلالهِمُ المحارمَ، واتخاذِهِمُ القَيْنَاتِ، وَشُربهُمُ الخمرَ، وبأكلِهمُ الربا، ولبسِهم الحريرَ`.
رواه عبد الله بن الإمام أحمد في `زوائده`.
وتقدم حديث أبي أمامة في معناه [في `الضعيف` / 6 - باب/ الحديث الثالث].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2377)
2378 - (24) [صحيح لغيره] وعن أبي مالكٍ الأشعري رضي الله عنه؛ أنَّه سَمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
`يشربُ ناسٌ مِنْ أُمَّتي الخمرَ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسْمها، يُضرَبُ على رؤوسِهم بالمعازِفِ والقَيْناتِ، يَخسِفُ الله بِهمُ الأرْضَ، ويجْعَلُ الله منهم القِردَةَ والخنازيرَ`.
رواه ابن ماجه، وابن حبان في `صحيحه`.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2378)
2379 - (25) [حسن لغيره] وعن عمران بن حصين رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
`في هذه الأمة خسفٌ ومسخٌ وقذف`.
قال رجل من المسلمين: يا رسول الله! متى ذلك؟ قال:
`إذا ظهرتِ القيانُ والمعازفُ، وشُربتِ الخمور`.
رواه الترمذي من رواية عبد الله بن عبد القدوس؛ وقد وثّق، وقال:
`حديث غريب`.
وقد رُوي عن الأعمش عن عبد الرحمن بن سابط مرسلاً.
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2379)
2380 - (26) [حسن صحيح] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
`مَنْ ماتَ مِنْ أمَّتي وهو يشربُ الخمر؛ حرَّمَ الله عليه شُرْبَها في الجنَّةِ، ومَنْ ماتَ مِنْ أُمَّتي وهو يتَحلَّى الذهبَ؛ حرَّمَ الله عليه لباسَهُ في الجنَّةِ`.
رواه أحمد والطبراني، ورواة أحمد ثقات. [مضى 18 - اللباس/ 5].
সহীহ আত তারগীব ওয়াত তারহীব (2380)
