সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন

141 - عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `سددوا وقاربوا، واعلموا أنَّ خيَر أعمالِكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلّا مؤمن`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الرّوض النضير` (177)، `الصحيحة` (115).

142 - عن عائشة، قالت : ما رأيت النبيَّ صائماً العشر قط، ولا خرج من الخلاء إلّا مسّ ماءً.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (3481)، `صحيح أبي داود` (2108)، `التعليقات الحسان` (2/ 353): م الشطر الأول.

143 - عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `ما دخلتُ الجنّة إلّا سمحتُ خَشخشة، فقلت: من هذا؟ فقالوا: بلال، ثم مررت بقصر مَشِيدٍ مربع، فقلت: لمن هذا؟ قالوا: لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. فقلت: أنا محمد! لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من العرب. فقلت: أنا عربي! لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب رضي الله عنه`، فقال لبلال: `بما سبقتني إلى الجنّة؟ `، قال: ما أحدثت إلّا توضأتُ، وما توضأتُ إلّا صليت (وفي رواية: إلّا رأيت أن للهِ عليَّ ركعتين أُصليهما، قال صلى الله عليه وسلم: `بها`).

وقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: `لولا غيرتك لدخلت القصر`. فقال: يا رسول الله! لم أكن لأغار عليك].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (2/ 221)، `التعليق الرغيب` (1/ 99)، `المشكاة` (1326).

144 - عن عاصم بن سفيان الثقفي : أنّهم غزوا غزوة السلاسل، ففاتهم العدو، ورابطوا ، ثمَّ رجعوا إلى معاوية؛ وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر، فقال عاصم: يا أبا أيوب! فاتنا العدو العام، وقد أُخبرنا أنّه من صلّى في المساجد الأربعة غفر له ذنبه، قال: يا ابن أخي! أدلُّكَ على ما هو أيسر من ذلك؟! إنّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `من توضأ كما أُمر، وصلى كما أمر؛ غفر له ما تقدَّم من ذنبِه`. أكذلكَ يا عقبة؟ قال: نعم.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليق الرّغيب` (1/ 98 و 99).

145 - عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `مَن باتَ على طهارةٍ؛ بات في شِعاره مَلَكٌ، فلا يستيقظ إلا قال المَلَكُ: اللهمَّ اغفر لعبدك فلان؛ فإنَّه باتَ طاهرًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن لغيره - `الصحيحة` (2539).

146 - عن أبي عُشَّانة، أنه سمع عقبة بن عامر يقول : لا أقول اليوم على رسول الله ما لم يقل، سمعتُ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: `من كذبَ عليَّ متعمدًا؛ فليتبوأ بيتًا من جهنَّم`. وسمعت النَبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: ` [يقوم] الرّجل من أمتي من الليل يعالج نفسه إلى الطهور وعليه عُقَد، فإذا وضأ يديه انحلت عقدة، فإذا وضَّأ وجهه انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه انحلت عقدة، وإذا وضّأ رجليه انحلت عقدة، فيقول الله عز وجل للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه، يسألني! ما سألني عبدي هذا فهو له، [ما سأَلني عبدي هذا فهو له] `.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليق الرغيب` (1/ 220).

147 - عن جابر أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: `ما من مسلم ذكر ولا أُنثى ينامُ؛ إلّا وعليه جرير معقود، [فإِن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة]، وإن هو توضأ ثم قامَ إلى الصلاة؛ أصبحَ نشيطًا قد أصابَ خيرًا وقد انحلت عقدُه كلها، وإن أَصبح ولم يذكر الله؛ أَصبحَ وعقده عليه، وأصبحَ ثقيلاً كسلانًا لم يصب خيرًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (1/ 213).

148 - عن عبد الله بن مُغَفَّل : سمع ابنًا له في دعائه يقول: اللهمَّ! إني اسألُك القصر الأبيض عن يمين الجنّة إذا دخلتُها، قال: أي بني! سل الله الجنّة وتعوذ به من النار، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `سيكونُ في هذه الأمة قوم يعتدونَ في الدعاء والطهور`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإِرواء` (1/ 171)، `صحيح أبي داود` (86).

149 - عن أبي هريرة : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فقيل: يا رسول الله! أرأيت الرجلَ يُحْدِثُ، فيتوضأ ويمسح على خفيه، أيصلي؟ قال: `لا بأسَ بذلك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (2940).

150 - عن أبي يعفور، قال : سألتُ أنسَ بن مالك عن المسح على الخفين؟ فقال : كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (1315).

151 - عن أسامة بن زيد، قال : دخل بلال ورسول الله صلى الله عليه وسلم الأسواف ، فذهب لحاجته، ثمَّ خرجَ، قال أسامة: فسألت بلالًا: ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال بلال: ذهب لحاجتِه، ثمَّ توضأ، فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على الخفين، ثمَّ صلّى.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليقات الحسان` (2/ 309).

152 - عن المغيرة بن شعبة : أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الإرواء` (101).

153 - عن أبي مسلم مولى زيد بن صُوحان ، قال : كنتُ مع سلمان الفارسي؛ فرأى رجلًا قد أحدثَ، وهو يريد أن ينزع خفيه للوضوء، فقال له سلمان : امسح عليهما وعلى عِمامتِكَ؛ فإني رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مسحَ على خِمارِه وعلى خفيه.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - صحيح أبي داود (137 و 138).

154 - عن زِرِّ بن حُبيش، قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي فقلت له: حَكَّ في نفسي المسح على الخفين؛ فهل سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يذكر شيئًا؟ قال : نعم، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنّا سَفْرًا - أو مسافرين - أن لا ننزعَ أَو نخلعَ خفافنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهنّ: من غائط ولا بول [ونوم] ؛ إلّا من جنابَةٍ.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الإرواء` (رقم 104).

وهو طرف من الحديث الآتي (

155 - عن خزيمة بن ثابت، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم : أنه سئل [وفي رواية (182) أنَّ أعرابيًا سأل] عن المسح على الخفين؟ فقال: `للمسافر ثلاثًا، وللمقيم يومًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (145).

156 - وفي رواية أخرى عنه، قال : رخّصَ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نمسحَ ثلاثًا، ولو استزدناه لزادنا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - المصدر السابق.

157 - عن أبي بكرة : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وقت في المسح على الخفين: ثلاثة أيامٍ ولياليهنَّ للمسافرِ، وللمقيم يومًا وليلة.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `تخريج المشكاة` (519)، `الصحيحة` (3455).

158 - 186).

159 - عن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان : أنه أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ، فسلّم عليه، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توضأ، ثمَّ اعتذر إليه فقال: `إني كرهتُ أن أذكرَ الله إلّا على طهارة` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `الصحيحة` (834)، `صحيح أبي داود` (13).

160 - عن ابن عمر : أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من الغائطِ، فلقيه رجل عند (بئر جمل)، فسلَّمَ عليه، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقبل على الجدارِ، فوضعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَه على الحائطِ، ثمَّ مسحَ وجهه ويديه، ثمَّ ردَّ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم على الرَّجلِ السلام.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `صحيح أبي داود` (357).