সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন

2201 - عن جابر، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `إِذا مُيِّزَ أَهلُ الجنّة وأَهلُ النار؛ يدخلُ أَهلُ الجنّة الجنةَ، وأَهلُ النار النّارَ؛ قامت الرَّسلُ فشفعوا، فيقال: اذهبوا فمن عرفتم في قلبِه مثقالَ قيراط من إِيمان؛ فأَخرجوه، فيخرجون بشرًا كثيرًا، ثمَّ يقالُ: اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال خردلةٍ من إِيمان؛ فأَخرجوه، فيخرجون بشرًا كثيرًا، ثمَّ يقول جلَّ وعلا: أَنا الآن أُخرجُ بنعمتي وبرحمتي، فيخرج أَضعاف ما أَخرجوا وأضعافهم؛ قد امتَحَشُوا وصاروا فحمًا، فيلقون في نهرٍ، أو في نهر من أَنهارِ الجنّة، فتسقط مُحاشهم على حافة ذلك النهر، فيعودون بيضًا مثل الثعارير ، فيكتب في رقابهم: عتقاء الله، ويسمّون فيها الجهنميّين`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `ظلال الجنّة` (2/ 404/ 841)، `الصحيحة` (3054).

2202 - عن صالح بن أَبِي طريف، قال : قلت لأَبي سعيد الخدري: أَسمعتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول في هذه الآية: {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ}؟ فقال: نعم، سمعتُه يقول: `يُخْرجُ الله أُناسًا من المؤمنين من النّارِ بعد ما يأَخذ نقمته منهم - قال: لَمّا أَدخلهم الله النار مع المشركين؛ قال المشركون: أَليس كنتم تزعمون في الدنيا أَنَّكم أَولياؤُه، فما لكم معنا في النّار؟! فإِذا سمعَ الله ذلك منهم؛ أَذِنَ في الشفاعة، فيشفعُ لهم الملائكة والنبيّون، حتّى يُخْرَجوا بإذن الله، فلمّا أُخرِجوا قالوا: يا ليتنا كنا مثلهم؛ فتدركنا الشفاعةُ فنخرجَ من النّار! فذلك قول الله [جل وعلا]: {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} قال: فَيسَمَّونَ [في الجنة]: (الجهنّميين)؛ من أَجلِ سوادٍ في وجوههم، فيقولون: ربّنا! أَذهب عنّا هذا الاسم، فيغتسلون في نهر في الجنّة، فيذهب ذلك منهم`. (قلت): لأَبي سعيد أَحاديث في `الصحيح` في الشفاعة غير هذا.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `ظلال الجنّة` (2/ 405/ 842، 844).

2203 - عن أَبي برزة، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: `ما بين ناحيتي حوضي؛ كما بين (أيلة) إِلى صنعاء مسيرةَ شهر، عرضه كطولِه، فيه مزرابان ينثعبان من الجنّة، مِن وَرِق وذَهبٍ، أَبيضُ من اللبن، وأَحلى من العسل، وأَبردُ من الثلج، فيه أَباريق عدد نجوم السماء`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `ظلال الجنة` (722).

2204 - عن عتبة بن عبدٍ السُّلَميِّ، قال : قامَ أَعرابيّ إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما حوضُك الذي تُحَدِّثُ عنه؟ فقال: `هو كما بين صنعاء إِلى بصرى، ثمَ يمدّني الله فيه بكُراع لا يدري بَشرٌ - ممن خُلِق - أَيَّ طرفيه`. قال: فكبّر عمر رضوان الله عليه، فقال صلى الله عليه وسلم: `أَمّا الحوضُ؛ فيزدحم عليه فقراءُ المهاجرين الذين يقتلون في سبيل الله، ويموتون في سبيل الله، وأَرجو أَن يوردني الله الكراعَ فأَشرب منه` .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `ظلال الجنة` (715).

2205 - عن أَبي أُمامة الباهليّ : أنَّ يزيد بن الأَخنسِ [السلمي] قال: يا رسولَ الله! ما سعةُ حوضِك؟ قال: `كما بين عدن إِلى عَمّان، وإِنَّ فيه مَثْغَبَين من ذهب وفضة`. قال: فما ماءُ حوضِك يا نبيَّ الله؟! قال: `أَشدُّ بياضًا من اللبن، وأَحلى مذاقةً من العسل، وأَطيبُ رائحةً من المسك، من شربِ منه لم يظمأُ أَبدًا، ولم يسودّ وجهه أَبدًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `ظلال الجنة` (729)، `التعليق الرغيب` (4/ 208).

2206 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `حوضي مسيرةُ شهر، زواياه سواء ، ماؤه أَبيضُ من الثلج، وأَطيبُ من المسك، آنيتُه كنجومِ السماءِ، من شربَ منه لا يظمأ بعده أَبدًا`. (قلت): لابن عمر حديث في الحوض في `الصحيح` غير هذا .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `ظلال الجنة` (728) ق - ابن عمرو، وهنا: ابن عمر، والطريق واحد!

2207 - عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: `أَنا فرطُكم بين أَيديكم، فإن لم تجدوني؛ فأَنا على الحوض، ما بين أَيلة إِلى مكّة، وسيأتي رجال ونساء بآنية وقِرَب، [ثم] لا يذوقون منه شيئًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `ظلال الجنّة` (2/ 358/ 771).

2208 - عن أَبي هريرة، يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم، قال: `ناركم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نارِ جهنّم، ضُربت بماء البحر، ولولا ذلك؛ ما جعل الله فيها منفعةً لأحد`. (قلت): في `الصحيح` منه إِلى قولِه: `ضربت`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 226)، `الضعيفة` تحت الحديث (3208): ق دون قوله: `ضربت … ` إلخ.

2209 - عن أَبِي موسى الأَشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `لو أنَّ حَجَرًا يقذفُ به في جهنّم؛ هوى سبعين خريفًا قبل أَن يبلغَ قَعرَها`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `الصحيحة` (1612 و 2165).

2210 - عن عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ الزبيدي، قال عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، أنّه قال: `إنَّ في النّارِ لحيّاتٍ أَمثال أَعناق البُخت، تلسعُ أحدهم اللسعةَ، فيجدُ حُمُوَّها أَربعين خريفًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `التعليق الرغيب` (4/ 233)، `الصحيحة` (3429).

2211 - عن أَبِي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `يؤتى بالموتِ يومَ القيامة فيوقفُ على الصراطِ، فيقال: يا أَهلَ الجنّة! فينطلقون خائفين وجِلين أَن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، ثمَّ يقال: يا أَهلَ النَّارِ! فينطلقون فرحين مستبشرين أَن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه، فيقال: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم ربَّنا! هذا الموتُ، فيؤمر به فيذبحُ على الصراطِ، ثمَّ يقال للفريقين كلاهما: خلود ولا موت فيه أَبدًا`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 278 و 279)، `تخريج الطحاوية` (419/ 576).

2212 - عن أَبِي هريرة، قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: `لا يدخلُ الجنّة أَحدٌ إِلا أُرِيَ مقعدَه من النّارِ [لو أساء] ؛ ليزدادَ شكرًا، ولا يدخلُ النَّارَ أَحدٌ إِلّا أُرِيَ مقعدَه من الجنّة [لو أحسن] ؛ ليكونَ عليه حسرة`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `التعليقات الحسان` (9/ 271): خ - فليس هو على شرط `الزوائد`.

2213 - عن أَبِي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: `غِلظُ جلدِ الكافر: اثنان وأَربعونَ ذراعًا بذراع الجبّار، وضرسه مثلُ أُحد`. الجبّار: ملك باليمن؛ يقال له: الجبّار .


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - `ظلال الجنّة` (1/ 271/ 610)، `التعليق الرغيب` (4/ 237).

2214 - عن أَبِي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: `إنَّ أَدنى أَهلِ النَّارِ عذابًا: الذي يجعلُ له نعلان من نارٍ؛ يغلي منها دماغه`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرَّغيب` (4/ 240)، `الصحيحة` (54 و 55).

2215 - عن أَبِي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: `عُرِضت عليَّ النار، فرأيت فيها عمرو بن لُحَيِّ بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار، وكان أَول من غير عهد إِبراهيم وسيَّب السوائب، وكان أَشبه شيءٍ بأَكثم بن أَبي الجون الخزاعي`. فقال الأَكثم: يا رسول الله! هل يضرني شبهه؟ فقال: `إِنَّك مسلم وهو كافر`].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `الصحيحة` (1677) . * * *

2216 - عن معاوية بن حيدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `ما بين مِصراعين من مصاريع الجنّة مسيرةُ سبع سنين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح بلفظ: `أَربعون سنة`، ولفظة: `سبع` شاذة - `الصحيحة` (1698).

2217 - عن أَبِي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: `والذي نفسي بيده، إنَّ ما بين المصراعين من مصاريع الجنّة؛ لكما بين مكّة وهجر، أو كما بين مكّة وبصرى`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح - وهو قطعة من آخر حديث الشفاعة الطويل: `ظلال الجنّة` (2/ 381/ 811)، ق - فليس على شرط `الزوائد`.

2218 - عن أَبِي هريرة، قال : قلنا: يا رسولَ اللهِ! [إنا] إِذا كنّا عندك رَقَّتْ قلوبُنا، وكنّا من أَهل الآخرة، وإِذا فارقناك؛ أَعجبتنا الدنيا، وشمِمنا النساء والأَولاد؟ فقال: `لو تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ الذي أَنتم عليه عندي؛ لصافحتكم الملائكة بأَكفّكم؛ ولو أنّكم في بيوتكم. ولو لم تذنبوا؛ لجاء الله بقوم يذنبون؛ كي يغفر لهم`. قال: قلنا: يا رسولَ الله! حدثنا عن الجنّة ما بناؤها؟ قال: `لَبِنةٌ من ذهب، ولبنة من فضة، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلُها يَنْعَمْ فلا يبؤسُ، ويخلدُ لا يموت، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه … . ودعوة المظلوم تحمل على الغمام، وتفتحُ لها أَبواب السماوات، ويقول الرَّبّ: وعزتي لأَنصرنّكِ ولو بعد حين`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح لغيره - `المشكاة` (5630/ التحقيق الثاني).

2219 - عن أَبِي هُريرة، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: `لمّا خَلق اللهُ الجنة قال: يا جبريل! اذهب فانظر إِليها، فذهب فنظر، فقال: يا رب! وعزتك لا يسمع بها أحد إِلا دخلها! فحفها بالمكاره، ثم قال: اذهب فانظر إِليها، فذهب فنظر إِليها، فقال: يا رب! لقد خشيت أَن لا يدخلها أَحد! فلما خلق الله النار قال: يا جبريل! اذهب فانظر إِليها، فقال: يا رب! وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها! فحفها بالشهوات، ثم قال: اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، فقال: يا رب! وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إِلا دخلها! `].


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `تخريج التنكيل` (2/ 177)، `تخريج الطحاوية` (416)، `تخريج المشكاة` (5696).

2220 - عن أَبِي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `أَنهارُ الجنّة تخرجُ من تحت تلال - أو من تحت جبالِ - المسك`.


تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن صحيح - `التعليق الرغيب` (4/ 255)، `التعليقات الحسان` (7365).