📘 আল-আতীক মুসান্নাফ জামিউ লিফাতাওয়া আসহাবিন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মুহাম্মাদ বিন মুবারক হাকীমি)

• سعيد [499] نا إسماعيل بن عياش قال ثنا شرحبيل بن مسلم أن أبا الدرداء كان يقول: بئس العون على الدين قلب نخيب وبطن رغيب ونعظ شديد. اهـ مرسل ضعيف.

‌‌المريض يتزوج

• سعيد [639] نا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه قال: دخل الزبير بن العوام على قدامة بن مظعون يعوده فبشر زبير بجارية، وهو عنده، فقال له قدامة: زوجنيها، فقال له الزبير بن العوام: ما تصنع بجارية صغيرة وأنت على هذه الحال؟ قال: بلى إن عشت فابنة الزبير، وإن مت فأحب من ورثني قال: فزوجها إياه. ابن المنذر [7394] حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا أبو عبيد قال حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال: دخل الزبير بن العوام على قدامة بن مظعون يعوده، فبشر الزبير بجارية وهو عنده فقال له قدامة: زوجنيها، فقال الزبير: وما تصنع بجارية صغيرة وأنت على هذه الحال؟ فقال: إن أنا عشت فابنة الزبير، وإن مت فأحق من ورثني. قال: فزوجها إياه. اهـ صحيح.

• سعيد [646] نا عبد العزيز بن محمد قال حدثني موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الرحمن بن أبي ربيعة تزوج بنت عم له في زمان عثمان وهي التي كان تزوجها عمر ثم طلقها في مرضه لترثه فمات فورثته. اهـ صوابه أبو عبد الرحمن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي صحابي هو والد عمر بن أبي ربيعة الشاعر. عبد الرزاق [11132] عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع قال كانت ابنة حفص بن المغيرة عند عبد الله بن أبي ربيعة فطلقها تطليقة واحدة ثم تزوجها عمر بعده فحدث أنها عاقر لا تلد فطلقها عمر قبل أن يجامعها فمكثت حياة عمر وبعض خلافة عثمان ثم تزوجها عبد الله بن أبي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكان بينه وبينها قرابة. عبد الرزاق [10669] أخبرنا ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن أبي ربيعة تزوج ابنة حفص بن المغيرة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكانت بينهما قرابة. اهـ ابن أبي شيبة [17718] حدثنا أبو داود عن خليفة بن غالب عن نافع أن ابن أبي ربيعة تزوج وهو مريض أراد أن ترثه، وكان بينه وبينها قرابة. اهـ صحيح.

العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (محمد بن مبارك حكيمي)القسم: كتب السنة
الكتاب: العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
جمع وتصنيف: محمد بن مبارك حكيمي
عدد الأجزاء: 12
تنبيه: وضع المصنف علامة (-) في بداية بعض الآثار، وقد قمنا بتقسيم الآثار في صفحات مستقلة اعتمادا على هذه العلامة
[الكتاب غير مطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 26 ربيع الأول 1442

• الطبراني [1198] حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا إبراهيم بن أبي سنان عن يزيد بن عبيدة بن المهاجر عن يزيد مولى بسر بن أرطاة عن بسر بن أبي أرطاة أنه كان يدعو اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. اهـ كذا وجدته، وفيه تصحيف. ورواه ابن أبي عاصم في الزهد والحاكم في المستدرك من طريق محمد بن المبارك الصوري ثنا إبراهيم بن أبي شيبان حدثني يزيد بن عبيدة بن أبي المهاجر حدثني يزيد مولى بسر بن أبي أرطأة عن بسر بن أبي أرطأة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. ورواه هشام بن عمار وإسحاق بن منصور الكوسج حدثنا إبراهيم بن أبي شيبان الدمشقي حدثني يزيد بن عبيدة عن يزيد بن أبي يزيد مولى بسر بن أرطاة عن بسر. أخرجه ابن عدي في الضعفاء، وقال: وبسر بن أبي أرطاة مشكوك في صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم، لا أعرف له إلا هذين الحديثين وأسانيده من أسانيد الشام ومصر ولا أرى بإسناد هذين بأسا. اهـ

يأتي من هذا الباب في كتاب الزهد، إن شاء الله.

‌‌الدعاء بالعافية

• أحمد [5] حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن سليم بن عامر عن أوسط قال: خطبنا أبو بكر فقال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي هذا عام الأول وبكى أبو بكر فقال أبو بكر: سلوا الله المعافاة أو قال: العافية فلم يؤت أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية أو المعافاة عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة، وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار، ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا، وكونوا إخوانا كما أمركم الله. اهـ رواه النسائي وابن ماجة، وصححه ابن حبان والحاكم.

وقال ابن فضيل [32] حدثنا عمرو بن ميمون عن أبيه عن أبي بكر أنه قال على المنبر: أيها الناس ألا إن الناس لم يعطوا بعد يقين خيرا من المعافاة، ألا فسلوهما الله. اهـ هذا منقطع.

وقال ابن أبي شيبة [31145] حدثنا زيد بن حباب قال: حدثني عبد الجليل بن عطية قال: حدثني جعفر بن ميمون قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: سمعت أبي يدعو بهذا الدعاء: اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت غدوة وعشية، فقلت له: يا أبت سمعتك وأنت تدعو بهذا الدعاء غدوة وعشية قال: يا بني، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به وأنا أحب أن أستن بسنته. اهـ رواه أحمد وغيره، وقد تقدم من رواية أبي داود في جامع القول عند الصباح والمساء.

• ابن سعد [9748] أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا أبو خلدة قال حدثني أبو العالية قال: أكثر ما سمعت من عمر يقول: اللهم عافنا، واعف عنا. اهـ سند صحيح.

• ابن أبي شيبة [31150] حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة قال: قالت عائشة: لو علمت أي ليلة ليلة القدر كان أكثر دعائي فيها أسأل الله العفو والعافية. اهـ مرسل صحيح.

وقال ابن أبي شيبة [31148] حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن العباس بن ذريح عن شريح بن هانئ عن عائشة قالت: إني لو عرفت أي ليلة ليلة القدر ما سألت الله فيها إلا العافية. اهـ صحيح.

‌‌القول في العطاس

• البخاري [6223] حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا ابن أبي ذئب حدثنا سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فليرده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان. اهـ

وقال أحمد [11262] حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل في فيه. اهـ رواه مسلم.

• البخاري [6224] حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة أخبرنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم. اهـ

• البخاري [6225] حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال: سمعت أنسا يقول: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقال الرجل: يا رسول الله، شمت هذا ولم تشمتني، قال: إن هذا حمد الله، ولم تحمد الله. اهـ

وقال ابن أبي شيبة [27653] حدثنا قاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال: دخلت على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل، فعطست فلم يشمتني وعطست فشمتها، فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلما جاءها قالت: عطس عندك ابني فلم تشمته وعطست فشمتها، قال: إن ابنك عطس ولم يحمد الله فلم أشمته، وعطست هذه وحمدت الله فشمتها، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، وإذا لم يحمد الله فلا تشمتوه. اهـ رواه مسلم.

• ابن أبي شيبة [27660] حدثنا زيد بن الحباب عن عكرمة بن عمار قال: حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه أن رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: رحمك الله، ثم عطس الثانية، فقال: هو مزكوم. اهـ رواه مسلم.

• البخاري في الأدب [939] حدثنا قتيبة قال: حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال: شمته واحدة وثنتين وثلاثا، فما كان بعد هذا فهو زكام. أبو داود [5034] حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن ابن عجلان قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: شمت أخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام. حدثنا عيسى بن حماد المصري أخبرنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه. قال أبو داود: رواه أبو نعيم عن موسى بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ صححه الألباني في تعليقه على الأدب المفرد، وحسنه في تعليقه على أبي داود موقوفا ومرفوعا، وجود إسناده العراقي.

• معمر بن راشد [19677] عن بديل العقيلي عن أبي العلاء بن عبد الله بن شخير قال: عطس رجل عند عمر بن الخطاب فقال: السلام عليك، فقال عمر: وعليك وعلى أمك، أما يعلم أحدكم ما يقول إذا عطس؟ إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل القوم يرحمك الله. وليقل هو: يغفر الله لكم. اهـ ورواه الرمادي عن عبد الرزاق. هذا مرسل بصري جيد.

وقال ابن الجعد [2537] أنا زهير عن أبي إسحاق قال: سمعت حارثة بن مضرب قال: كنت جالسا عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل، فقال: السلام عليكم، فقال عبد الله: وعليك وعلى أمك، لا شيء لك تسلم إذا عطست؟ ألا حمدت الله عز وجل كما حمد أبوك وأمك. أبو بكر الشافعي في الغيلانيات [855] حدثنا مضر بن محمد الأسدي ثنا سعيد بن حفص ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: كنت عند عبد الله بن مسعود قال: فعطس رجل، فقال: السلام عليكم، قال: فقال عبد الله: وعليك وعلى أمك السلام، فإذا عطست فاحمد كما حمد أبوك آدم. قال فقيل لأبي إسحاق: فرفعه؟ قال: لا أدري. البيهقي في شعب الإيمان [8902] من طريق الفضل بن دكين نا زهير عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال: كنت عند عبد الله بن مسعود فعطس رجل فقال: السلام عليكم فقال عبد الله: وعليك وعلى أمك، لم تسلم إذا عطست فهلا حمدت الله كما حمد أبوك آدم. فقال الرجل لأبي إسحاق يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: أرى. اهـ أبو إسحاق تغير حفظه.

وقال أحمد [23853] حدثنا يحيى بن سعيد حدثني سفيان حدثنا منصور عن هلال بن يساف عن رجل من آل خالد بن عرفطة عن آخر قال: كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل فقال: السلام عليكم فقال: عليك وعلى أمك ثم سار فقال: لعلك وجدت في نفسك؟ قال: ما أردت أن تذكر أمي؟ قال: لم أستطع إلا أن أقولها، كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فعطس رجل، فقال: السلام عليك، فقال: عليك وعلى أمك، ثم قال: إذا عطس أحدكم، فليقل الحمد لله على كل حال، أو الحمد لله رب العالمين، وليقل له: يرحمكم الله، أو يرحمك الله، شك يحيى، وليقل: يغفر الله لي ولكم. اهـ رواه أبو داود والترمذي، وقال: هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور وقد أدخلوا بين هلال بن يساف و سالم رجلا. اهـ مضطرب.

• ابن أبي شيبة [27677] حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل من عنده: يرحمك الله، وليرد عليهم: يغفر الله لنا ولكم. البخاري في الأدب [934] حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن عطاء عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين، وليقل من يرد: يرحمك الله، وليقل هو: يغفر الله لي ولكم. اهـ وكذلك رواه عبد الرزاق وغير واحد عن الثوري، ورواه أبو عوانة عن عطاء. وهو موقوف صحيح، وروي مرفوعا، وصحح الناس وقفه.

وقال ابن أبي شيبة [27680] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن الحارث عن إبراهيم قال: كان عبد الله إذا عطس فشمت، قال: يغفر الله لنا ولكم. اهـ مرسل صحيح(1)، الحارث هو ابن يزيد العكلي.--------------------------------------------
(1) - ابن أبي شيبة [27678] حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد الله إذا عطس الرجل فقال: الحمد لله قالوا: يرحمنا الله وإياك، ويقول هو: يغفر الله لنا ولكم. اهـ صحيح.

• الطبراني في الدعاء [1984] حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا كان يقول: يهديكم الله ويصلح بالكم، وكان ابن مسعود يقول: يغفر الله لي ولكم. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [27682] حدثنا أبو خالد الأحمر عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا شمت العاطس فقل: يرحمك الله، ويقول هو: يهديكم الله ويصلح بالكم.