📘 আল-আতীক মুসান্নাফ জামিউ লিফাতাওয়া আসহাবিন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মুহাম্মাদ বিন মুবারক হাকীমি)

• ابن أبي شيبة [14362] حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء عن ابن عباس أنه نزل دار أم هانئ في شهر رمضان. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [16074] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قال: ما أبالي لو دخلت من أسفل مكة. اهـ جابر الجعفي يضعف.

• ابن أبي شيبة [14556] حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر أنهما كرها أن يخرج من تراب الحرم إلى الحل، أو يدخل من تراب الحل إلى الحرم. الفاكهي [2200] حدثنا سلمة بن شبيب قال ثنا عبيد الله بن موسى قال ثنا ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر أنهما كرها أن ينقل من تراب الحرم إلى الحل أو يدخل تراب الحل إلى الحرم(1) اهـ ابن أبي ليلى ليس بالحافظ.--------------------------------------------
(1) - الأزرقي [2/ 143] حدثني أحمد بن ميسرة المكي حدثني عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه قال: سمعت غير واحد من الفقهاء يذكرون أنه يكره أن يخرج أحد من الحرم من ترابه أو حجارته بشيء إلى الحل، قال: ويكره أن يدخل من تراب الحل أو حجارته إلى الحرم بشيء أو يخلط بعضه ببعض. اهـ حسن.

• ابن أبي شيبة [14557] حدثنا وكيع قال حدثنا موسى بن أبي الفرات المكي عن أبيه أن ابن الزبير لما هدم الكعبة فبناها كره أن يبني فيها من تراب الحل. اهـ ثقات معروفون خلا والد موسى لم أعرفه.

• ابن سعد [1980] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا أخبرنا سفيان عن ليث عن طاووس عن ابن عباس أنه كره أن يقول حجة الوداع قال: فقلت حجة الإسلام قال: نعم، حجة الإسلام. اهـ ليث يضعف. ثم قال ابن سعد [1981] أخبرنا الفضل بن دكين عن سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال: كان طاووس يكره أن يقول حجة الوداع ويقول: حجة الإسلام. اهـ هذا أصح.

• الأزرقي [2/ 143] حدثني أحمد بن ميسرة عن عبد المجيد عن أبيه قال أخبرني بعض من كنا نأخذ عنه أن ابن الزبير يقدم يوما إلى المقام ليصلي وراءه، فإذا حصى بيض أتي بها وطرحت هنالك فقال: ما هذه البطحاء؟ قال فقيل له: إنه حصى أتي بها من مكان كذا، وكذا خارج من الحرم قال فقال: القطوه وارجعوا به إلى المكان الذي جئتم به منه، وأخرجوه من الحرم وقال: لا تخلطوا الحل بالحرم. اهـ

• ابن أبي شيبة [15420] حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون إذا دخلوا مكة أن لا يخرجوا حتى يختموا القرآن. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [13044] حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عدي بن ثابت قال: كان نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يبدؤون بالمدينة ويقولون: نهل من حيث أهل النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ ضعيف.

• الفاكهي [1723] حدثني محمد بن علي الصائغ قال حدثني خليل بن رجاء بن فروخ المكي قال حدثني أبو يونس قال حدثني حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد قال: فقدنا ابن عمر ثلاثة أيام، فلما قدم علينا قلنا: من أين أبا عبد الرحمن؟ قال من جدة قلنا: أسرعت الكرة قال: إني ذهبت في يوم وأقمت يوما وجئت في يوم، كغزوة من بعد حجة أحب إلي من سبع حجات. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [13351] حدثنا المحاربي عن ليث عن حبيب عن حسين بن علي قال: لأن أقوت أهل بيت بالمدينة صاعا كل يوم، أو صاعين شهرا، أحب إلي من حجة في إثر حجة. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [14287] حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن أيوب عن مجاهد قال: كان أهلونا يعلمونا ذلك. اهـ يعلمونهم التلبية وهم غير محرمين. صحيح.

• عبد الرزاق [8122] أخبرنا معمر عن قتادة قال قال عدي بن أرطاة للحسن ألا تخرج بالناس فتعرف بهم وذلك بالبصرة قال فقال الحسن إنما المعرف بعرفة قال وكان الحسن يقول أول من عرف بأرضنا ابن عباس. ابن أبي شيبة [14473] حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: أول من عرف بالبصرة ابن عباس. عبد الرزاق [8124] عن ابن التيمي عن أبيه قال سمعت الحسن يقول أول من عرف بأرضنا ابن عباس كان يتعد عشية عرفة فيقرأ القرآن البقرة آية آية وكان مثجا عالما. عبد الرزاق [8123] عن ابن عيينة عن أبي بكر الهذلي قال دخلت على الحسن وهو يصلي فذاكرت ابنه شيئا من القرآن فانفتل إلينا فقال ماذا تذاكران قال قلت طسم وحم قال فواتح يفتح بها القرآن قال قلت إن مولى ابن عباس قال كذا وكذا قال فما إلا أن ذكر مولى ابن عباس فقال إن ابن عباس كان من الإسلام بمنزل إن ابن عباس كان من القرآن بمنزل كان عمر يقول ذاكم فتى الكهول إن له لسانا سؤلا وقلبا عقولا كان يقوم على منبرنا هذا أحسبه قال عشية عرفة فيقرأ سورة البقرة وسورة آل عمران يفسرها آية آية وكان مثجة بحرا غربا. ابن الجعد [279] أنا شعبة عن قتادة عن الحسن قال: أول من صنع ذلك ابن عباس. اهـ مرسل.

• ابن أبي شيبة [14474] حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن موسى بن أبي عائشة قال: رأيت عمرو بن حريث يخطب يوم عرفة وقد اجتمع الناس إليه. ابن سعد [7725] أخبرنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة قال: رأيت عمرو بن حريث جالسا على المنبر عشية عرفة. اهـ سند صحيح.

• ابن أبي شيبة [14477] حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن يونس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال: ما كان يشهد المسجد الجامع عشية عرفة إلا من كان يشهده قبل ذلك. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [14479] حدثنا ابن مهدي عن شعبة عن الحكم وحماد قال: سألتهما عن الاجتماع عشية عرفة؟ فقالا: محدث. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [14484] حدثنا وكيع عن إسماعيل الأزرق عن أبي عمر عن ابن الحنفية قال: إنما المعرف بمكة. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [14486] حدثنا معاذ بن معاذ عن سوار قال حدثنا محمد بن سيرين قال: لقد رأيتنا زمان زياد وما ننكر عشية عرفة من سائر العشيات. اهـ سوار بن عبد الله بن قدامة بن عنزة العنبري. سند صحيح.

• الفاكهي [1805] حدثني أبو يحيى عبد الله بن أحمد قال ثنا أحمد بن محمد قال ثنا سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم قال إن عمر بن عبد العزيز كتب معه إلى عبد العزيز بن عبد الله إن عمر بن الخطاب أمر أهل مكة بأن يوقدوا ليلة هلال المحرم في فجاجهم ويحرسوا حاج بيت الله حتى يصبحوا فإذا أتاك كتابي هذا فمرهم بذلك قال سعيد قال أبي: فأمر عبد العزيز بن عبد الله أن يوقدوا ثلاثا ويحرسوا الحاج. اهـ

• الفاكهي [1846] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال: رأيت الغنم تقدم مكة مقلدة. اهـ صحيح.

• الفاكهي [2267] حدثنا هارون بن موسى بن طريف قال ثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب قال: إن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يبدأ بالمسجد الذي كانت الشجرة عنده إذا ذهب نحو مكة فإن وجده فارغا صلى فيه، وإن لم يجده فارغا ذهب إلى المسجد الآخر فصلى فيه. اهـ حسن.