. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وعنه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خثيم وابن جريج وليث بن أبي سليم وفطر بن خليفة وغيرهم، وهو ثقة كثير الإرسال، روى له الجماعة إلا البخاري، ووثقه ابن معين والعجلي وأبو زرعة والنسائي وآخرون، وقال ابن سعد: ((كان ثقة كثير الحديث)) ، وقال الزبير بن بكار: ((كان فقيهًا)) ، قال ابن حجر: ((ويقال: لا يصح له سماع من صحابي)) ، ثم نقل عن ابن معين أنه سئل: هل سمع من سعد؟ فقال: لا، قيل: من أبي أمامة؟ قال: لا، قيل: من جابر؟ قال: لا، ثم قال ابن حجر: ((قلت: وقد أدرك هذين - يعني جابرًا وأبا أمامة-، وله رواية عن ابن عباس وعائشة وعن بعض التابعين)) ، وقد جزم ابن أبي حاتم بأن روايته عن جابر متصلة، وكانت وفاته سنة ثمان عشرة ومائة. اهـ. من "تاريخ الثقات" للعجلي (ص292 رقم 954) ، و"الجرح والتعديل" (5 / 240 رقم 1137) ، و"الإصابة" (5 / 228 - 231 رقم 6691) ، و"التهذيب" (6 / 180 - 181 رقم 361) ، و"التقريب" (ص340 رقم 3867) .
والحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (3 / 321) .
والحاكم في "المستدرك" (4 / 422) .
كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)) ، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (3 / 399) .
والبزار في "مسنده" (2 / 241 رقم 1609 / كشف) .
كلاهما من طريق وهيب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بن خثيم، به نحو سابقه.
وأخرجه الدارمي في "سننه" (2 / 225 - 226 رقم 2779) .
وابن حبان في "صحيحه" (5 / 9 رقم 1723 / الإحسان) .
كلاهما من طريق حماد بن سلمة، عن ابن خثيم، به، ولفظ ابن حبان نحو سابقه، ولفظ الدارمي هكذا: ((يا كعب بن عجرة، إنه لن يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سحت)) . =