. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والبيهقي في "الأسماء والصفات" (2 / 26) .
جميعهم من طريق حماد بن زيد، به، نحوه، واقتصر بعضهم على قوله: ((هذا أهون)) ، وبعضهم على قوله: ((هذا أيسر)) ، وجمع بينهما بعضهم على الشك هكذا: ((هذا أهون، أو هذا أيسر)) .
2- سفيان بن عيينة.
وهو الذي أخرج المصنف الحديث من طريقه مقرونًا برواية حماد بن زيد السابقة.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1 / 211) .
والحميدي في "مسنده" (2 / 530 رقم 1259) .
ونعيم بن حماد في "الفتن" (2 / 620 رقم 1730) .
والإمام أحمد في "المسند" (3 / 309) .
والبخاري في "صحيحه" (13 / 295 - 296 رقم 7313) في الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول الله تعالى: {أو يلبسكم شيعًا} .
والترمذي في "جامعه" (8 / 438 رقم 5060) في تفسير سورة الأنعام من كتاب التفسير.
وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 362 و 463 رقم 1829 و 1967) .
ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 203 - 204 رقم 7220 / الإحسان) .
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (11 / 422 و 423 رقم 13365 و 13366) .
وابن خزيمة في "التوحيد" (1 / 27 - 28 رقم 1) .
وابن أبي حاتم في "التفسير" (3 / ل 77 / ب) .
والبيهقي في "الأسماء والصفات" (2 / 25 - 26) ، وفي "الاعتقاد" (ص =
= والبيهقي في "الأسماء والصفات" (2 / 26) .
جميعهم من طريق حماد بن زيد، به، نحوه، واقتصر بعضهم على قوله: ((هذا أهون)) ، وبعضهم على قوله: ((هذا أيسر)) ، وجمع بينهما بعضهم على الشك هكذا: ((هذا أهون، أو هذا أيسر)) .
2- سفيان بن عيينة.
وهو الذي أخرج المصنف الحديث من طريقه مقرونًا برواية حماد بن زيد السابقة.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1 / 211) .
والحميدي في "مسنده" (2 / 530 رقم 1259) .
ونعيم بن حماد في "الفتن" (2 / 620 رقم 1730) .
والإمام أحمد في "المسند" (3 / 309) .
والبخاري في "صحيحه" (13 / 295 - 296 رقم 7313) في الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول الله تعالى: {أو يلبسكم شيعًا} .
والترمذي في "جامعه" (8 / 438 رقم 5060) في تفسير سورة الأنعام من كتاب التفسير.
وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 362 و 463 رقم 1829 و 1967) .
ومن طريقه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 203 - 204 رقم 7220 / الإحسان) .
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (11 / 422 و 423 رقم 13365 و 13366) .
وابن خزيمة في "التوحيد" (1 / 27 - 28 رقم 1) .
وابن أبي حاتم في "التفسير" (3 / ل 77 / ب) .
والبيهقي في "الأسماء والصفات" (2 / 25 - 26) ، وفي "الاعتقاد" (ص =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 25)