[1285] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيمٌ، قال: نا مُغيرةُ(1)، عن إبراهيمَ(2)، عن ابنِ عبّاسٍ؛ في قولِه عز وجل: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}؛ قال: هو عُزَيرٌ، وعيسى بنُ مريمَ، والشَّمسُ، والقَمَرُ.
[قولُهُ تعالى: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا (59)}]

[1286] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا نوحُ بنُ قيسٍ الحُدَّانيُّ(3)، عن محمّدِ بنِ سيفٍ(4)، عن الحَسَنِ؛ في قولِه تبارك وتعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}؛ قال: هو الموتُ الذَّريعُ.--------------------------------------------
(1) هو: ابن مقسم، تقدم في الحديث [54] أنه يدلس عن إبراهيم النخعي، وهذا من روايته عنه بالعنعنة.
(2) تقدم في الحديث [3] أنه لم يسمع من أحد من الصحابة، فالسند منقطع بينه وبين ابن عباس.

[1285] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن رواية مغيرة عن إبراهيم، ورواية إبراهيم عن ابن عباس، وقد ضعفه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (8/ 397) بعد أن عزاه للمصنِّف.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (9/ 385) للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (14/ 631) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير (14/ 630 - 631 و 631) من طريق شعبة، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن باذام أبي صالح، عن ابن عباس، قال: عيسى وأمه وعزير. وباذام، تقدم في الحديث [1014] أنه ضعيف.
(3) تقدم في الحديث [192] أنه ثقة.
(4) هو: أبو رجاء البصري. تقدم في الحديث [89] أنه ثقة.

[1286] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (9/ 388) للمصنِّف وأحمد في "الزهد" وابن أبي الدنيا في "ذكر الموت" وابن جرير وابن المنذر. =