[قولُهُ تعالى: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (77)}]

[1426] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مَعْشَرٍ(1)، عن محمَّدِ بنِ كعبٍ؛ في قولِه عز وجل: {فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا}؛ قال: ليس فيه ماءٌ ولا طِينٌ.
[قولُهُ تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (82)}]

[1427] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن الكَلْبيِّ(2)، عن أبي صالحٍ(3)؛ في قولِه عز وجل: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا}؛ قال: صام وصلَّى، {ثُمَّ اهْتَدَى}؛ قال: عَلِم أنَّ--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (5760/ 1) - وأسلم بن سهل في "تاريخ واسط" (ص 78)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (61/ 87)، من طريق أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي أيوب، به، بحديث الفتون الطويل، وفيه ما أورده المصنف هنا.
وأصبغ بن زيد قال عنه الحافظ ابن حجر في "التقريب": "صدوق يغرب".
(1) هو: نجيح بن عبد الرحمن، تقدم في الحديث [167] أنه ضعيف.

[1426] سنده ضعيف؛ لضعف أبي معشر.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 223) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(2) هو: محمد بن السائب، تقدم في الحديث [1014] أنه متهم بالكذب، وروايته عن أبي صالح باذام عن ابن عباس حكم عليها جمع من الأئمة بأنها موضوعة، وقد اعترف هو على نفسه بذلك.
(3) هو: باذام، تقدم في الحديث [1014] أنه ضعيف، وتقدم في الحديث [1310] أن إسماعيل بن أبي خالد قال: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.

[1427] سنده ضعيف جدًّا؛ لحال الكلبي وأبي صالح.
وقال السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 225): "وأخرج سعيد بن منصور=