[1495] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشَيمٌ، قال: نا حُصَينٌ(1) ، عن مُجاهدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ؛ مثلَ ذلك أيضًا.--------------------------------------------
= وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (16/ 557 - 558) من طريق نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان ينحر البدن وهي قائمة مستقبلة البيت، تصف أيديها بالقيود؛ قال: هي التي ذكر الله: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ}.
وأخرجه البخاري (1713)، ومسلم (1320)؛ من طريق زياد بن جبير، قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما أتى على رجل قد أناخ بدنته ينحرها، قال: ابعثها قيامًا مقيدة؛ سنة محمد صلى الله عليه وسلم.
(1) هو: حصين بن عبد الرحمن السلمي، تقدم في الحديث [56] أنه ثقة إلا أنه تغير حفظه في الآخر، والراوي عنه هنا هو هشيم بن بشير، وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط، كما تقدم في الحديث [91].

[1495] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (10/ 503) للمصنِّف والفريابي وأبي عبيد وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم، من طرق عن ابن عباس؛ في قوله: {صَوَافَّ} قال: قيامًا معقولة.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (16/ 556) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم، به.
وأخرجه الثوري في "تفسيره" (685)، ووكيع في "نسخته" (3)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق/ 51/ أ)، وابن جرير في "تفسيره" (16/ 555 - 556 و 556)، والحاكم في "المستدرك" (2/ 389) و (4/ 233)، والبيهقي (5/ 237)؛ من طريق أبي ظبيان حصين بن جندب، عن ابن عباس، قال: قيامًا على ثلاث قوائم، معقولة.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (16/ 556 - 557) من طريق عطية العوفي، عن ابن عباس، قال: والصواف أن تعقل قائمة واحدة، وتصفها على ثلاث، فتنحرها كذلك.
وأخرجه ابن أبي شيبة (15888) من طريق ابن أبي مليكة، وابن جرير (16/ 556) من طريق علي بن أبي طلحة؛ كلاهما عن ابن عباس؛ قال: قيامًا.
وسيأتي عند المصنف برقم [1497] من طريق عُبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس.