الحديث الأول (1):
666 - قال الإمام أحمد رحمه الله (2/ 483): حدثنا سريج، قال: حدثنا فليح عن سلمة بن صفوان بن سلمة الزرقي، عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الشيطان إذا سمع النداء ولَّى وله حصاص، فإذا سكت المؤذن أقبل حتى يخطر بين المرء وقلبه لينسيه صلاته، فإذا شكّ أحدكم في صلاته فليسلّم ثم ليسجد سجدتين وهو جالس.
التعليق:
هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير سلمة بن صفوان وهو ثقة، روى عنه الإمام مالك ووثقه النسائي وابن حبان.
هكذا قال فليح: (عن سلمة بن صفوان، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وفيه: أن السجدتين كانتا بعد السلام).
خالفه محمد بن إسحاق(2) فرواه عن سلمة بن صفوان بهذا--------------------------------------------
(1) رجال الإسناد:
سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلاً، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى سنة 217، روى له البخاري.
سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري الزرقي المدني، ثقة من السادسة، روى له ابن ماجه.
أبو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، ثقة مكثر من الثالثة، مات سنة 94 أو 104، روى له البخاري ومسلم.
(2) ابن ماجه (1217) والدارقطني (1/ 374 - 375) والبيهقي (2/ 340) وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (1/ 56 الجزء المفقود).
666 - قال الإمام أحمد رحمه الله (2/ 483): حدثنا سريج، قال: حدثنا فليح عن سلمة بن صفوان بن سلمة الزرقي، عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الشيطان إذا سمع النداء ولَّى وله حصاص، فإذا سكت المؤذن أقبل حتى يخطر بين المرء وقلبه لينسيه صلاته، فإذا شكّ أحدكم في صلاته فليسلّم ثم ليسجد سجدتين وهو جالس.
التعليق:
هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير سلمة بن صفوان وهو ثقة، روى عنه الإمام مالك ووثقه النسائي وابن حبان.
هكذا قال فليح: (عن سلمة بن صفوان، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وفيه: أن السجدتين كانتا بعد السلام).
خالفه محمد بن إسحاق(2) فرواه عن سلمة بن صفوان بهذا--------------------------------------------
(1) رجال الإسناد:
سريج بن النعمان بن مروان الجوهري، أبو الحسن البغدادي، أصله من خراسان، ثقة يهم قليلاً، من كبار العاشرة، مات يوم الأضحى سنة 217، روى له البخاري.
سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري الزرقي المدني، ثقة من السادسة، روى له ابن ماجه.
أبو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، ثقة مكثر من الثالثة، مات سنة 94 أو 104، روى له البخاري ومسلم.
(2) ابن ماجه (1217) والدارقطني (1/ 374 - 375) والبيهقي (2/ 340) وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (1/ 56 الجزء المفقود).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 273)