سفيان عن عبد الكريم، عن حسان بن بلال، عن عمار، … بهذا الحديث(1).
وقال البخاري: (وروى ابن عيينة عن عبد الكريم قال حسان بن بلال عن عمار: خلَّل النبيُّ صلى الله عليه وسلم لحيته، ولم يسمع عبد الكريم من حسان، وقال ابن عيينة مرة: عن سعيد، عن قتادة، عن حسان، عن عمار، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. ولا يصح حديث سعيد)(2).
وقال ابن أبي حاتم: (سألت أبي عن حديث رواه ابن عيينة عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن حسان بن بلال، عن عمار، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في تخليل اللحية.
قال أبي: لم يحدِّث بهذا أحد سوى ابن عيينة، عن ابن أبي عروبة، ولم يذكر ابن عيينة في هذا الحديث الخبر(3)، وهذا أيضاً ممّا يوهمه)(4).
وقال ابن حجر: لم يسمعه ابن عيينة من سعيد(5).
وقال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد، تفرد به سفيان(6).--------------------------------------------
(1) الإمام لابن دقيق العيد (1/ 491).
(2) التاريخ الكبير (3/ 31).
(3) يريد أنه لم يذكر سماعاً قاله ابن دقيق العيد في الإمام (1/ 490)، ومغلطاي في شرح ابن ماجه (1/ 331). قلت: وما جاء عند الحاكم من تصريح بالسماع أظنه خطأ.
(4) العلل لابن أبي حاتم (60).
(5) التلخيص الحبير (1/ 86).
(6) المعجم الأوسط (3/ 37).