1507 - أخبرنا قُتيبة قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز، عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن عبَّاد بن تميم
عن عبد الله بن زيد، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم استسقى وعليه خَميصةٌ سوداء(1).

‌‌4 - باب جلوس الإمام على المنبر للاستسقاء
1508 - أخبرنا محمد بن عُبيد بن محمد قال: حَدَّثَنَا حاتم بن إسماعيل، عن هشام ابن إسحاق بن عبد الله بن كِنانة، عن أبيه قال:
سألتُ ابنَ عبّاس عن صلاةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء، فقال: خرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مُتبذِّلًا مُتواضعًا مُتضرِّعًا، فجلس على المنبر، فلم يخطُبْ خُطبَتكُم هذه، ولكن لم يزَلْ في الدُّعاء والتَّضرُّع والتَّكبير، وصلَّى ركعتين كما كان يُصلِّي في العيدين(2).--------------------------------------------
= كما يفعل في الجمعة، ولكنَّه خطب واحدةً، فلذلك نفى النوع ولم ينفِ الجنس. ويؤيِّد ما ذهب إليه الزيلعي حديثُ عائشة عند أبي داود (1173) أنَّه صلى الله عليه وسلم خطب خطبةً واحدة. وهو حديث حسن. والرجل الذي أرسل إلى ابن عباس: هو الوليد بن عتبة بن أبي سفيان كما تعيَّن في "سنن" أبي داود (1165) في إحدى روايتيه، وينظر "سير أعلام النبلاء" 3/ 534.
(1) إسناده قوي من أجل عبد العزيز - وهو ابن حمد الدراوردي - فهو صدوق لا بأس به.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (1822).
وأخرجه - مطولًا - أحمد (16462) و (16473)، وأبو داود (1164)، وابن حبان (2867) من طريق عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد.
وينظر ما سلف برقم (1505).
"الخميصة": قسمٌ من الأكسية. قاله السِّندي.
(2) إسناده حسن من أجل هشام بن إسحاق بن عبد الله كنانة. وهو في "السُّنن الكبرى" برقمي (1820) و (1824).
وأخرجه أبو داود (1165)، والترمذي (558) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أحمد (2423) من طريق إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق، عن جده هشام، به. =