عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُمُونِي مُعْتَرِضَةً(1) بين يَدَيْ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي، فإذا أرادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُها إِلَيَّ، ثم يَسْجُد(2)(3).
168 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن أبي النَّضْر، عن أبي سَلَمة
عن عائشةَ قالت: كنتُ أنامُ بينَ يَدَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وَرِجْلايَ في قِبْلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فإذا قامَ بَسَطْتُهما(4)، والبيوتُ يومَئِذٍ ليس فيها مصابيح(5).--------------------------------------------
(1) في (ر): رأيتُني معترضةً على فراشي، وفي هامش كلِّ من (ك) و (هـ): وأنا معترضةٌ على فراشي.
(2) في (م) وهامش (هـ): سجد.
(3) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو ابنُ كثير بن زيد الدَّوْرَقيّ، ويحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابنُ عُمر العُمريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (157).
وأخرجه أحمد (24169) و (24274)، والبخاريّ (519)، وأبو داود (712)، وابن حبّان (2343) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعندهم في أوله قولُها: بئسما عَدَلْتُمُونا بالكلب والحمار، قد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ … الحديث. وانظر ما قبله وما بعده.
(4) في (ر) وفوقها في: (م) بسطتُها (وعندئذ تكون لفظة "رِجْلِي" مفردة). وتَحتمل قراءتُها الوجهين في (ك).
(5) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو النَّضْر: هو سالم بنُ أبي أميَّة مولى عُمر بن عُبيد الله، وأبو سَلَمَة: هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عَوْف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (156).
وهو في "موطأ" مالك 1/ 117، ومن طريقه أخرجه أحمد (25148) و (25884) و (26181)، والبخاري (382) و (513)، ومسلم (512) (272)، وابن حبان (2342) و (2348).
وأخرجه أبو داود بنحوه (713) من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمريّ، عن أبي النَّضْر، به.
وأخرجه أبو داود أيضًا (714)، وابن حبان (2346) من طريق محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سَلَمَة، بنحوه.
وينظر الحديثان السالفان قبله، والحديثان الآتيان برقمي (755) و (759).
168 - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن أبي النَّضْر، عن أبي سَلَمة
عن عائشةَ قالت: كنتُ أنامُ بينَ يَدَيْ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وَرِجْلايَ في قِبْلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ، فإذا قامَ بَسَطْتُهما(4)، والبيوتُ يومَئِذٍ ليس فيها مصابيح(5).--------------------------------------------
(1) في (ر): رأيتُني معترضةً على فراشي، وفي هامش كلِّ من (ك) و (هـ): وأنا معترضةٌ على فراشي.
(2) في (م) وهامش (هـ): سجد.
(3) إسناده صحيح، يعقوب بن إبراهيم: هو ابنُ كثير بن زيد الدَّوْرَقيّ، ويحيى: هو ابنُ سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابنُ عُمر العُمريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (157).
وأخرجه أحمد (24169) و (24274)، والبخاريّ (519)، وأبو داود (712)، وابن حبّان (2343) من طريق يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد، وعندهم في أوله قولُها: بئسما عَدَلْتُمُونا بالكلب والحمار، قد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ … الحديث. وانظر ما قبله وما بعده.
(4) في (ر) وفوقها في: (م) بسطتُها (وعندئذ تكون لفظة "رِجْلِي" مفردة). وتَحتمل قراءتُها الوجهين في (ك).
(5) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابنُ سعيد، وأبو النَّضْر: هو سالم بنُ أبي أميَّة مولى عُمر بن عُبيد الله، وأبو سَلَمَة: هو ابنُ عبد الرَّحمن بن عَوْف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (156).
وهو في "موطأ" مالك 1/ 117، ومن طريقه أخرجه أحمد (25148) و (25884) و (26181)، والبخاري (382) و (513)، ومسلم (512) (272)، وابن حبان (2342) و (2348).
وأخرجه أبو داود بنحوه (713) من طريق عُبيد الله بن عُمر العُمريّ، عن أبي النَّضْر، به.
وأخرجه أبو داود أيضًا (714)، وابن حبان (2346) من طريق محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سَلَمَة، بنحوه.
وينظر الحديثان السالفان قبله، والحديثان الآتيان برقمي (755) و (759).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)