192 - أخبرنا إبراهيمُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ الجُوزجانيُّ قال: حدَّثني عبدُ الله بنُ يوسفَ قال: حَدَّثَنَا عيسى بنُ يونس قال: حَدَّثَنَا أشعثُ بنُ عبد الملك، عن ابن سِيرِين عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قَعَدَ بين شُعَبِها الأربع، ثمَّ اجْتَهَدَ، فقد وَجَبَ الغُسْلُ". قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، والصَّواب: أشعث، عن الحَسَن، عن أبي هريرة(1).
وقد رَوَى الحديث عن شعبةَ النَّضْرُ بن شُمَيْل وغيرُه كما رواه خالد.

‌‌130 - باب الغُسل من المَنِيّ
193 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد وعلي بنُ حُجْر - واللَّفظ لُقتيبة - حدَّثنا عَبِيدَةُ بنُ حُمَيْد، عن الرُّكَيْن بن الرَّبيع، عن حُصَيْن بن قَبيصة
عن عليٍّ رضي الله عنه قال: كنتُ رجلًا مَذَّاءً، فقال لي(2) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (7198) و (9107)، والبخاريّ (291)، ومسلم (348)، وابن ماجه (610)، وابن حبّان (1174) و (1178) و (1182) من طريق هشام الدَّسْتوائيّ، وأحمدُ أيضًا (8574) من طريق همَّام بن يحيى وأبان بن يزيد، ثلاثتُهم (هشام وهمَّام وأبان) عن قَتَادة، به، وقرنَ مسلم وابنُ حبان في روايتين بقتادةَ مَطَرَ بَنَ طَهْمَان الورَّاق، قال مسلم وابنُ حبان: وفي حديث مطر: وإنْ لم يُنزل. انتهى. وبنحوه في رواية همَّام وأبان.
(1) وقاله أيضًا أبو حاتم، كما في "العلل" لابنه 1/ 38 (80)، وبنحوه قاله الدارقطنيّ في "علله" 4/ 202، وروايتا الحديث وكلام النسائيّ بنحوه في "السُّنن الكبرى" له برقم (196).
وأخرجه أحمد (10083) عن يحيى القطَّان، عن أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، عن أبي هريرة، به، ونقل الدارقطنيّ في "العلل" 4/ 203 - 204 عن موسى بن هارون قولّه: سمعَ الحسنُ من أبي هريرة؛ إلا أنه لم يسمع منه عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا قَعَدَ بين شُعَبها الأربع" بينهما أبو رافع. انتهى، وسلف في الحديث قبله، وقال المصنّف في "السُّنن الكبرى": الحَسَن لم يسمع من أبي هريرة، أو لم يسمعه من أبي هريرة، أنا أشكّ.
(2) لفظة "لي" من (م) وهامش (هـ)، وفي (ر) و (هـ) و (يه): له، ولم ترد أيٌّ من اللَّفظتين في (ق) و (ك).