عن عائشةَ قالت: كنتُ أغتسلُ أنا ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يُبادِرُني وأُبادِرُه. حتّى يقول: "دَعِي لي"، وأقولُ أنا: دَعْ لي. قال سُويد: يُبادرني وأُبادره، فأقول: دَعْ لي، دَعْ لي(1).

‌‌149 - باب ذِكْر الاغتسال في القَصْعة التي يُعجن فيها (2)
240 - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمن قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بنُ نافع، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد
عن أمِّ هانئ، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ هو وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ في قَصْعَةٍ فِيها أَثَرُ العَجِين(3).--------------------------------------------
(1) إسناداه صحيحان. محمد: هو ابن جعفر، وعبد الله: هو ابن المُبارك، وعاصم: هو ابنُ سُليمان الأحول. ومُعاذة: هي بنتُ عبد الله العدويَّة أمُّ الصَّهباء. وهو في "السُّنن الكبرى" بإسناد محمد بن بشار برقم (236).
وأخرجه أحمد (25387) عن محمد بن جعفر، بالإسناد الأول.
وأخرجه أحمد أيضًا (24866) عن عليّ بن إسحاق، عن عبد الله بن المُبارك، بالإسناد الثاني.
وأخرجه أحمد (24723) و (24915) و (25277) و (25981) و (26288)، ومسلم (321): (46)، وابن حبان (1195) من طرق عن عاصم الأحول، به. وقُرن في رواية أحمد (24915) قَتَادةُ بعاصم.
وأخرجه أحمد (24599) و (25380) و (25389)، وابن حبان (1192) من طرق عن مُعاذة، به.
وسلف الحديث من طريق عروة، عن عائشة برقم (72)، وسيتكرَّر بسنده و متنه برقم (414).
(2) قوله: التي يُعجن فيها، ليس في (ق)، وهو في هامش كلِّ من (ر) و (ك) و (م).
(3) حديث صحيح بغير هذه السِّياقة؛ رجالُ إسناده ثقات غير أنه منقطع؛ مجاهد - وهو ابنُ جَبْر - لم يسمع من أمِّ هانئ كما ذكر الترمذيُّ عن البخاريّ بإثر الحديث (1781). عبد الرَّحمن: هو ابنُ مَهْديّ. وابنُ أبي نَجيح: هو عبد الله. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (237).
وأخرجه أحمد (26895)، وابن ماجه (378)، وابن حبّان (1245) من طرق عن إبراهيم ابن نافع، بهذا الإسناد. =