عن ابن عبَّاس قال: صَدَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا كان بالرَّوْحاءِ لَقِيَ قومًا فقال: "مَنْ أنتم؟ " قالوا المسلمون، قالوا: مَنْ أنتُم؟ قالوا: رسولُ الله. قال: فأَخْرَجَتِ امرأةٌ صَبيًّا من المِحَفَّةِ، فقالت: ألِهَذَا حَجٌّ؟ قال: "نَعَمْ، ولكِ أجْرٌ"(1).

2649 - أخبرنا سليمانُ بنُ داود بن حَمَّادِ بن سَعْد ابن أخي رِشْدِين بن سَعْد(2) أبو الرَّبيع، والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن وَهْبٍ قال: أخبرني مالكُ بنُ أنس، عن إبراهيمَ بن عُقْبَة، عن كُرَيْب
عن ابن عبَّاس، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ بامرأةٍ وهي في خِدْرِها معها صبيّ، فقالت: أَلِهَذا حَجٌّ؟ قال: "نَعَمْ، ولكِ أجْرٌ"(3).--------------------------------------------
= الحارث … ، وهو خطأ من النُّسَّاخ، لأن النسائي كان يحضرُ مجلسَ الحارث بن مسكين مستترًا؛ بحيث يسمعُ قراءة القارئ، وذلك لخشونةٍ كانت بينه وبين الحارث، ولذلك عَدَلَ عن قوله: أخبرنا وحدثنا، واقتصر على قوله: الحارث بن مَسكين قراءة عليه وأنا أسمع، ينظر "الراغب المتمنِّي" ص 111 - 112 لشمس الدين السخاوي.
(1) إسناداه صحيحان، سفيان: هو ابن عُيينة، وكُريب: هو مولى ابن عباس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3614).
وأخرجه أحمد (1898) - وعنه أبو داود (1736) - ومسلم (1336): (409)، وابن حبان (144) و (3798) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (1899) من طريق معمر، و (2187) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة، كلاهما عن إبراهيم بن عُقبة، به.
وسلف من طريق سفيان الثوري، عن محمد بن عُقبة، عن كُريب، به، برقمي (2645) و (2646)، وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
قال السِّندي: قوله: صَدَرَ: رَجَع، والرَّوْحَاء: موضع على ستّةٍ وثلاثين ميلًا من المدينة، والمِحَفَّة: مَركبٌ من مراكب النساء كالهَوْدج، إلا أنه لا يُقَبَّبُ كما يُقَبَّب الهَودَج.
(2) في الكلام تجوُّز، فإنَّ رِشْدِينَ بنَ سَعْد هو أخو جدِّه حمَّادِ بن سعد.
(3) حديث صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وكُريب: هو مولى ابن عبَّاس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3615).