عن عبدِ الله بن عبَّاس والمِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ، أنهما اختَلَفا بالأَبْواء، فقال ابن عبَّاس: يَغْسِلُ المُحْرِمُ رأسَهُ، وقال المِسْوَر(1): لا يَغْسِلُ رأسَهُ، فأرسلَني ابن عبَّاس إلى أبي أيوبَ الأنصاريِّ أسألُه عن ذلك، فوجدتُه يَغْتَسِلُ بين قَرْنَيِ البئر وهو مُسْتَتِرٌ(2) بثوب، فسلَّمتُ عليه وقلت(3): أرسلَني إليك عبدُ الله بنُ عبَّاس أسألُك: كيف كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ رأسَه وهو مُحْرِمٌ؟ فوضعَ أبو أيوبَ يدَهُ على الثَّوب، فطأطأه(4) حتى بَدَا - يعني(5) رأسَهُ - ثم قال لإنسانٍ يَصُبُّ على رأسِه، ثم حَرَّكَ رأسَه بيدَيْه، فأقبلَ بهما وأدْبَرَ وقال(6): هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعل(7).--------------------------------------------
(1) بعدها في (ر) و (م): بن مخرمة.
(2) في هامشي (ك) و (م): يُسْتر (نسخة).
(3) في (ك): قلت، وفي هامشها وقلت.
(4) في (ر) و (م): وطأطأه.
(5) كلمة: يعني، ليست في المطبوع.
(6) في (م): قال. دون واو، وفي هامشها وهامش (ك): ثم قال (نسخة).
(7) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3631).
وأخرجه مسلم (1205) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وعنده: ثم قال لإنسان يصبُّ: أصْبُب، فصبَّ على رأسه.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 323، ومن طريقه أخرجه أحمد (23548)، والبخاري (1840)، وأبو داود (1840)، وابن ماجه (2934)، وابن حبان (3948)، وعندهم: ثم قال لإنسان … الخ بنحو ما سلف ذكره عند مسلم، غير رواية أحمد فهي بسياق آخر.
وأخرجه أحمد (23529 مختصرًا)، ومسلم (1205) من طريق سفيان بن عُيينة، وأحمد (23578)، ومسلم (1205): (92) من طريق ابن جُريج، كلاهما عن زيد بن أسلم، به، وفي رواية ابن جُريج زيادة: فقال المِسْوَرُ لا بن عباس: لا أُمارِيكَ أبدًا.

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 196)