وكَفِّنُوهُ في ثيابه، ولا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ ورأسَه، فإنَّه يُبْعَثُ يومَ القِيامة مُلَبِّيًا(1) "(2).

‌‌48 - إفراد الحجِّ
2715 - أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيد وإسحاقُ بنُ منصور، عن عبد الرَّحمن، عن مالك، عن عبد الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أفْرَدَ الحَجَّ(3).--------------------------------------------
(1) في هامشي (ك) و (هـ): يُلَبِّي.
(2) إسناده صحيح، أبو داود الحَفَري: هو عُمر بن سَعْد، وسفيان: هو الثوري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3680).
وأخرجه مسلم (1206): (98)، وابن ماجه (3084) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (1904) من طريق يونس بن نافع، عن عَمرو بن دينار، به، دون ذكر الوجه، وسلف الكلام على هذه الزيادة في الحديث قبله.
(3) إسناده صحيح، عُبيدُ الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسي، وعبد الرحمن: هو ابن مَهْديّ، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3681).
وأخرجه أحمد (24077) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ" مالك 1/ 335، ومن طريقه أخرجه أحمد (24729)، ومسلم (1211): (122)، وأبو داود (1777)، والترمذي (820)، وابن ماجه (2964)، وابن حبان (3934).
وأخرجه ابن حبان (3935) من طريق سفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن القاسم، به.
وأخرجه أحمد (24760) من طريق ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وأحمد أيضًا (25722)، ومسلم (1211): (123) مطولًا من طريق أَفْلَح بن حُمَيْد، كلاهما عن القاسم بن محمد، به.
وسلف بنحوه بأطول منه من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن بن القاسم، به، برقمي (290) و (348)، وسيأتي كذلك (2990).
وسلف من طريق عمرة، عن عائشة برقم (2650) وفيه: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج .. =