2726 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى الصَّنْعانيُّ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: حدَّثني حُمَيْدُ بنُ هلال قال: سمعتُ مُطَرِّفًا يقول:
قال لي عِمْرانُ بنُ حُصَيْن: جَمَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ حَجٍّ وعُمْرَة، ثم تُوفِّيَ قبلَ أن يَنْهَى عنها، وقبلَ أنْ ينزلَ القرآنُ بتحريمه(1).
2727 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن مُطَرِّف
عن عِمْران، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بين حَجٍّ(2) وعُمْرة، ثم لم يَنْزِل فيها--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث بأطولَ منه عن أحمد بن محمد بن جعفر، عن يحيى بن مَعِين، به، برقم (2745).
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيميّ، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3692).
وأخرجه أحمد (19833)، ومسلم (1226): (167)، وابن حبان (3938) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وفيه زيادة: وقد كان يُسَلمُ عليَّ حتى اكْتَوَيْتُ، فتُرِكْتُ، ثم تَرَكتُ الكيَّ فعاد. (لفظ مسلم، ويعني رضي الله عنه أنه تُسلِّمُ عليه الملائكة).
وأخرجه بنحوه أحمد (19895)، ومسلم (1226): (165) و (166)، وابن ماجه (2978) من طريق سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي العلاء يزيد بن الشِّخِّير، وابنُ حبان (3937) من طريق خالد بن دُرَيْك، كلاهما عن مُطَرِّف، به.
وأخرج أحمد (19907)، والبخاري (4518)، ومسلم (1226): (172) و (173)، والمصنف في "السنن الكبرى" (10965) من طريق أبي رجاء العُطاردي، عن عمرانَ قال: (واللفظ للمصنِّف): نزلت آية المتعة - يعني متعة الحج - في كتاب الله، وأمرَ بها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، لم تنزل آيةٌ تنسخُ آيةَ مُتْعة الحجّ، ولم يَنْهَ عنها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى مات، قال رجلٌ برأيه ما شاء.
وسيأتي بعده من طريق قتادة، وبرقم (2728) من طريق محمد بن واسع، كلاهما عن مُطَرِّف، به.
(2) فوقها في (م): حجّة.
قال لي عِمْرانُ بنُ حُصَيْن: جَمَعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بينَ حَجٍّ وعُمْرَة، ثم تُوفِّيَ قبلَ أن يَنْهَى عنها، وقبلَ أنْ ينزلَ القرآنُ بتحريمه(1).
2727 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن مُطَرِّف
عن عِمْران، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بين حَجٍّ(2) وعُمْرة، ثم لم يَنْزِل فيها--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث بأطولَ منه عن أحمد بن محمد بن جعفر، عن يحيى بن مَعِين، به، برقم (2745).
(1) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيميّ، ومُطَرِّف: هو ابن عبد الله بن الشِّخِّير، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3692).
وأخرجه أحمد (19833)، ومسلم (1226): (167)، وابن حبان (3938) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد، وفيه زيادة: وقد كان يُسَلمُ عليَّ حتى اكْتَوَيْتُ، فتُرِكْتُ، ثم تَرَكتُ الكيَّ فعاد. (لفظ مسلم، ويعني رضي الله عنه أنه تُسلِّمُ عليه الملائكة).
وأخرجه بنحوه أحمد (19895)، ومسلم (1226): (165) و (166)، وابن ماجه (2978) من طريق سعيد بن إياس الجُريري، عن أبي العلاء يزيد بن الشِّخِّير، وابنُ حبان (3937) من طريق خالد بن دُرَيْك، كلاهما عن مُطَرِّف، به.
وأخرج أحمد (19907)، والبخاري (4518)، ومسلم (1226): (172) و (173)، والمصنف في "السنن الكبرى" (10965) من طريق أبي رجاء العُطاردي، عن عمرانَ قال: (واللفظ للمصنِّف): نزلت آية المتعة - يعني متعة الحج - في كتاب الله، وأمرَ بها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، لم تنزل آيةٌ تنسخُ آيةَ مُتْعة الحجّ، ولم يَنْهَ عنها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى مات، قال رجلٌ برأيه ما شاء.
وسيأتي بعده من طريق قتادة، وبرقم (2728) من طريق محمد بن واسع، كلاهما عن مُطَرِّف، به.
(2) فوقها في (م): حجّة.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 240)