175 - باب في الذي يقرأُ القرآن ورأسُه في حِجْرِ امرأته وهي حائض
274 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وعليُّ بنُ حُجْر -واللفظُ له- قالا(1): أخبرنا سفيان، عن منصور، عن أمِّه
عن عائشةَ قالت: كان رأسُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في حِجْرِ إحدانا وهي حائض وهو يَتْلُو(2) القرآن(3).
176 - باب غَسْل الحائض رأسَ زوجِها
275 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ، حدَّثنا يحيى، حدَّثنا سفيان قال: حدَّثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُومِئُ(4) إليَّ رأسَهُ(5) وهو معتكفٌ، فأَغسلُه وأنا حائض(6).--------------------------------------------
= وللشَّطر الأول من الحديث شاهدٌ من حديث عائشة رضي الله عنها، يأتي بعدَه، وإسنادُه صحيح، وللشَّطر الثاني شاهدٌ من حديث عائشة أيضًا، سلف في الحديثَين قبله، ومن حديث أبي هريرة قبلهما، وأسانيدُها صحيحة، وسيتكرَّر الحديث بسنده ومتنه برقم (385).
(1) لفظة "قالا" من (ر) و (م).
(2) في (م) وهامشي (ك) و (يه): يقرأ. وهي رواية مكرَّرِهِ (381).
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، ومنصور: هو ابنُ عبد الرحمن الحَجَبيّ، وأمُّه: صفيَّة بنتُ شَيْبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (264).
وأخرجه أحمد (24862) و (25030) و (25153) و (25246) و (25247) و (25573) و (25683) و (26221)، والبخاريّ (297) و (7549)، ومسلم (301)، وأبو داود (260)، وابن ماجه (634)، وابن حبان (798) و (1366) من طُرق عن منصور، بهذا الإسناد، بنحوه.
وسيتكرَّر الحديث بسنده ومتنه برقم (381).
(4) في (ر) وفوقها في (م): يُدني، وهي رواية مكرَّرِهِ (387).
(5) في هامش (ق): برأسه. (نسخة).
(6) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوريّ، ومنصور: هو =
274 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وعليُّ بنُ حُجْر -واللفظُ له- قالا(1): أخبرنا سفيان، عن منصور، عن أمِّه
عن عائشةَ قالت: كان رأسُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في حِجْرِ إحدانا وهي حائض وهو يَتْلُو(2) القرآن(3).
176 - باب غَسْل الحائض رأسَ زوجِها
275 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ، حدَّثنا يحيى، حدَّثنا سفيان قال: حدَّثني منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشةَ قالت: كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُومِئُ(4) إليَّ رأسَهُ(5) وهو معتكفٌ، فأَغسلُه وأنا حائض(6).--------------------------------------------
= وللشَّطر الأول من الحديث شاهدٌ من حديث عائشة رضي الله عنها، يأتي بعدَه، وإسنادُه صحيح، وللشَّطر الثاني شاهدٌ من حديث عائشة أيضًا، سلف في الحديثَين قبله، ومن حديث أبي هريرة قبلهما، وأسانيدُها صحيحة، وسيتكرَّر الحديث بسنده ومتنه برقم (385).
(1) لفظة "قالا" من (ر) و (م).
(2) في (م) وهامشي (ك) و (يه): يقرأ. وهي رواية مكرَّرِهِ (381).
(3) إسناده صحيح، سفيان: هو ابنُ عُيينة، ومنصور: هو ابنُ عبد الرحمن الحَجَبيّ، وأمُّه: صفيَّة بنتُ شَيْبة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (264).
وأخرجه أحمد (24862) و (25030) و (25153) و (25246) و (25247) و (25573) و (25683) و (26221)، والبخاريّ (297) و (7549)، ومسلم (301)، وأبو داود (260)، وابن ماجه (634)، وابن حبان (798) و (1366) من طُرق عن منصور، بهذا الإسناد، بنحوه.
وسيتكرَّر الحديث بسنده ومتنه برقم (381).
(4) في (ر) وفوقها في (م): يُدني، وهي رواية مكرَّرِهِ (387).
(5) في هامش (ق): برأسه. (نسخة).
(6) إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وسفيان: هو الثوريّ، ومنصور: هو =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)