قال جابر: قَدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مكَّةَ صَبِيحة رابعةٍ مَضَتْ من ذي الحِجَّة(1).

‌‌109 - إنشاد الشِّعْر في الحَرَمِ والمَشْي بينَ يَدَيِ الإمام
2873 - أخبرنا أبو عاصم خُشَيْشُ بنُ أَصْرَمَ قال: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاقِ قال: حَدَّثَنَا جعفرُ بنُ سليمانَ قال: حَدَّثَنَا ثابت
عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مكَّةَ في عُمْرَةِ القضاءِ وعبد اللهِ بنُ رَوَاحَةَ يمشي بين يديهِ وهو يقول:
خَلُّوا بني الكُفَّارِ عن سَبِيلِهِ … اليومَ نَضْرِبُكُمْ(2) على تَنْزيلِهِ
ضَرْبًا يُزِيلُ الهام عن مَقِيلِهِ … ويُذْهِلُ الخليل عن خَلِيلِهِ
فقال له عمرُ: يا ابْنَ رَوَاحَةَ، بينَ(3) يَدَيْ رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حَرَمِ اللهِ عز وجل تقولُ الشِّعْرَ؟! قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "خَلِّ عنه، فلَهُوَ أَسْرَعُ فيهم من نَضْحِ النَّبْلِ"(4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، عِمْرَانُ بنُ يزيد: هو عِمْرانُ بنُ خالد بن يزيد الدِّمشقي، وشُعيب: هو ابن إسحاق، وابن جُرَيج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث في الرواية (2805)، ثم إن روايته هذه عن عطاء، وهي محمولة على سماعه منه، وإن لم يصرّح بذلك. وعطاء: هو ابن أبي رباح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3841).
وسلف بأطول منه من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، عن ابن جُريج برقم (2805).
وسلف بإسناده وبقطعة أخرى منه برقم (2744).
(2) بسكون الباء لضرورة الشعر، وينظر "فتح الباري" 7/ 501.
(3) في هامش (هـ) وفوقها في (م): أَبَيْنَ.
(4) إسناده حسن من أجل جعفر بن سليمان، فهو صدوق حسن الحديث، وبقيّة رجاله ثقات، عبد الرَّزَّاق: هو ابن هَمَّام الصَّنْعَاني، وثابت: هو ابن أَسْلَم البُنَانيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3842).
وأخرجه الترمذي (2847) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
وأخرجه ابن حبان (5788) من طريق عبد الله بن أبي بكر المُقدَّمي، عن جعفر بن سليمان، به =