عن أبيه قال: كُنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة عَرَفَةَ التي قبل يوم عَرَفَة، فإذا حِسُّ الحَيَّة(1)، فقال رسولُ الله: "اقْتُلُوها"(2). فدخَلَتْ شِقَّ جُحْرٍ، فأَدْخَلْنا عُودًا، فَقَلَعْنا بعض الجُحْرِ، فَأَخَذْنا سَعَفَةً، فَأَضْرَمْنا فيها نارًا، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وَقاها اللهُ شَرَّكم، ووَقَاكُم شَرَّها"(3).

‌‌115 - قتل الوَزَغ
2885 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن يزيدَ المُقْرِى(4) قال: حَدَّثَنَا سفيانُ قال: حدَّثني عبدُ الحميد بنُ جُبير بن شَيبة، عن سعيدِ بن المُسَيِّبِ
عن أمِّ شَرِيكٍ قالت: أمَرَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقَتْلِ الأَوْزاغ(5)(6).--------------------------------------------
(1) في هامشي (ك) و (هـ): حيّة (نسخة).
(2) في هامش (ك): اقتلوا (نسخة).
(3) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ منقطع، أبو عُبيدة - وهو ابن عبد الله بن مسعود - لم يسمع من أبيه عبد الله. عَمْرُو بن عليّ: هو الفلّاس، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، وابنُ جُريج: هو عبد الملك بنُ عبد العزيز، وأبو الزُّبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، ومجاهد: هو ابن جَبر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3853).
وأخرجه أحمد (3649) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
وسلف الحديث قبله بإسناد صحيح.
قوله: سَعَفَة: غصن النَّخْل، والجمع سَعَف. "مختار الصحاح" (سعف).
(4) المُقْرِئ؛ بالجرّ؛ صفة لعبدِ الله بن يزيد والد محمد.
(5) في (ر) و (هـ): الوَزَعُ، وفي هامش (هـ): الأوزاغ.
(6) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (3854).
وأخرجه أحمد (27619)، والبخاري (3307)، ومسلم (2237): (142)، وابن ماجه (3228) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (27365)، والبخاري (3359)، ومسلم (2237): (143)، وابن حبان (5634) من طريق ابن جُريج، عن عبد الحميد بن جُبير، به، وعند البخاري زيادة: وقال: كان ينفخُ على إبراهيمَ عليه السلام. =